礼念弥陀道场忏法卷第十（王子成）

礼念弥陀道场忏法卷第十

自庆第十一

今日道场同业大众。前乃总为礼佛已竟。与诸众生。俱蒙解脱。过去者已得往生。见在者当得往生。未来者依此修行。亦得往生。今者宜应自庆。众等踊跃。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无世自在王佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无八十四俱胝佛∵∵南无西南方现在一切诸佛∵∵南无最上日光名称功德佛

如是等佛如殑伽沙住在西南方广长舌赞佛土功德摄受法门。

南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日大众。若知自庆者。则复应须修出世心。何者自庆。佛言。地狱难免。我等相与已得免离此苦。是一自庆。饿鬼难脱。我等相与已得远离痛切。是二自庆。畜生难舍。相与已得不受其报。是三自庆。生在边地。不知仁义。相与已得共住中国。道法流行。亲承妙旨。是四自庆。生长寿天。不知植福。相与已得更复树因。是五自庆。人身难得。一失不返。相与已得。各获人身。是六自庆。六根不具。不预善根。相与清净。得深法门。是七自庆。世智辩聪。返成为难。相与一心归凭正法。是八自庆。佛言。见佛为难。相与已得。瞻对尊像。是九自庆。佛言。闻法复难。相与已得。餐服甘露。是十自庆。佛言。出家为难。相与已得。辞亲割爱。归向入道。是十一自庆。佛言。自利者易。利他为难。相与今日一拜一礼。普为十方。是十二自庆。佛言。捍劳忍苦为难。相与今日各自翘勤。有所为作。不为自身。是十三自庆。佛言。读诵为难。我等大众同得读诵。是十四自庆。坐禅为难。而今见有息心定意者。是十五自庆。相与志心。踊跃欢喜。五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无当来弥勒佛∵∵南无善寂佛∵∵南无梵命佛∵∵南无知喜佛∵∵南无神相佛∵∵南无如众王佛∵∵南无持地佛∵∵南无爱日佛∵∵南无罗睺月佛∵∵南无华明佛∵∵南无药师佛∵∵南无持势力佛∵∵南无福德明佛∵∵南无喜明佛∵∵南无好音佛∵∵南无法自在佛∵∵南无梵音佛∵∵南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日大众。如上所说。一十五种。是在世间。求生净土。修因之庆。次复应知。一十五种。是出世间。往生净土之庆。人各志诚。摄心谛听。佛言。此教难遇。难信难知。今遇此教。易信易知。是十六自庆。佛言。前生不遇此教。所以不出三界六道生死轮回。是十七自庆。佛言。众生浊恶。障重福薄。虽有此教。迷而不知。知而不行。今遇此教。能知能行。是十八自庆。佛言。不知此教。多修杂善。无决定心。不出轮回。今遇此教。专修一行。决出轮回。是十九自庆。佛言。无善根人。临命终时。多见恶境。或值恶缘。不闻经法。罪业牵缠。哀号恐怖。入于地狱。求救无门。今蒙此教。临命终时。值遇善缘。及逢善友。教修此法。广为演说西方净土善相胜法。一一指陈。其心欢喜。发愿往生。或闻善友。教称十念。或自念十声南无阿弥陀佛。连连称念。具足十声。恶境便灭。善境现前。其人自见阿弥陀佛观音势至清净海众。亲来迎接。身坐莲台。或乘莲华。身随佛后。往生净土。是二十自庆。生净土已。九品四色。七宝莲池。自然化生。成清净身。离胎胞质。是二十一自庆。生净土已。身真金色。具三十二相。形貌端严。无诸丑陋。是二十二自庆。生净土已。具六神通。飞空自在。游历十方。作大佛事。是二十三自庆。生净土已。寿命无量。与佛齐等。更无中夭。是二十四自庆。生净土已。衣食随念。宫殿逐身。自然快乐。七宝庄严。一切具足。无求不得。是二十五自庆。生净土已。具无碍辩才。得八万四千陀罗尼门。智慧明了。无不通达。是二十六自庆。生净土已。与大菩萨观音势至。为其胜友。无怨憎会。是二十七自庆。生净土已。六时闻法。悟无生忍。是二十八自庆。生净土已。更无退转。直至成佛。是二十九自庆。忍力成就。乘大愿船。却来三界。遍历十方。生死海中。复度众生。往生净土。同成阿耨多罗三藐三菩提。是三十自庆。相与志心。踊跃欢喜。五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无当来弥勒佛∵∵南无善业佛∵∵南无意无谬佛∵∵南无大施佛∵∵南无名赞佛∵∵南无众相佛∵∵南无德流布佛∵∵南无世自在佛∵∵南无德树佛∵∵南无灭癡佛∵∵南无无量佛∵∵南无善月佛∵∵南无无边辩相佛∵∵南无梨陀法佛∵∵南无应供养佛∵∵南无度忧佛∵∵南无乐安佛∵∵南无世意佛∵∵南无爱身佛∵∵南无妙足佛∵∵南无优钵罗佛∵∵南无华缨佛∵∵南无无边辩光佛∵∵南无信圣佛∵∵南无德精进佛∵∵南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日大众。如是自庆。因缘无量。非复弱辞所能宣尽。凡人处世。苦多乐少。况今相与有此大庆。皆是十方三宝威力。阿弥陀佛大愿之力。宜各志心。怀思恩德。欢喜踊跃。奉为。

国王。父母师长。上中下座。信施檀越。善恶知识。天龙八部。太山府君。五道大神。一切鬼神。琰魔王界。十八狱王。并诸眷属。广及十方。三界六道。无穷无尽。含情抱识。有佛性者。五体投地。志诚归依十方三世尽虚空界一切三宝。西方阿弥陀佛。愿以慈悲心。同加摄受。以不思议力。覆护极接。令三界六道一切众生。从今已去。越生死海。往极乐国。行愿早圆。俱登十地。入金刚心。成等正觉。

普皆回向第十二

今日道场同业大众。前以自庆已竟。次乃普皆回向所修西方忏法。回向法界众生。同成无上菩提。共证真如实际。相与志心。五体投地。归依世间父慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无世自在王佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无九十九俱胝佛∵∵南无西北方现在一切诸佛∵∵南无无量功德火王光明佛

如是等佛如殑伽沙住在西北方广长舌赞佛土功德摄受法门

南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日大众。普为十方。尽法界一切众生。以此修集礼念弥陀忏法。一切善根功德胜因。惟愿西方净土阿弥陀佛。慈悲证明。普皆回向。宜各人人。等一志心。

稽首归依大导师∵∵十方三世诸如来∵∵今集弥陀礼忏法∵∵救度生死爱河人∵∵八万行中诠要行∵∵显示西方净土门∵∵自劝劝他生彼国∵∵愿佛慈悲力加护∵∵稽首归依无量寿∵∵彼国他方大悲主∵∵闻名渴仰遥顶礼∵∵愿共自他亲奉侍∵∵广引诸经赞净土∵∵教令念佛往西方

今日大众。如上所说。普为法界众生。修集弥陀忏法功德。普皆回向已。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无当来弥勒佛∵∵南无真实佛∵∵南无天主佛∵∵南无高音佛∵∵南无信净佛∵∵南无婆耆罗陀佛∵∵南无福德音佛∵∵南无炎炽佛∵∵南无无边德佛∵∵南无聚成佛∵∵南无师子游佛∵∵南无不动佛∵∵南无信清净佛∵∵南无行明佛∵∵南无龙音佛∵∵南无持轮佛∵∵南无财成佛∵∵南无世爱佛∵∵南无法名佛∵∵南无无量宝名佛∵∵南无云相佛∵∵南无慧道佛∵∵南无妙香佛∵∵南无虚空音佛∵∵南无虚空佛∵∵南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日大众。如普贤行愿所发回向。偈曰。

我今回向诸善根∵∵为得普贤殊胜行∵∵愿我临欲命终时∵∵尽除一切诸障碍∵∵面见彼佛阿弥陀∵∵即得往生安乐剎∵∵我既往生彼国已∵∵现前成就此大愿∵∵一切圆满尽无余∵∵利乐一切众生界∵∵彼佛众会咸清净∵∵我时于胜莲华生∵∵亲睹如来无量光∵∵现前授我菩提记∵∵蒙彼如来授记已∵∵化身无数百俱胝∵∵智力广大遍十方∵∵普利一切众生界∵∵我此普贤殊胜行∵∵无边胜福皆回向∵∵普愿沉溺诸众生∵∵速往无量光佛剎

今日大众。如上普贤所说回向已。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无当来弥勒佛∵∵南无天王佛∵∵南无珠净佛∵∵南无善财佛∵∵南无灯炎佛∵∵南无宝音佛∵∵南无人主王佛∵∵南无罗睺守佛∵∵南无安隐佛∵∵南无师子意佛∵∵南无宝名闻佛∵∵南无得利佛∵∵南无遍见佛∵∵南无世华佛∵∵南无高顶佛∵∵南无无偏辩才佛∵∵南无差别知见佛∵∵南无师子牙佛∵∵南无梨陀步佛∵∵南无福德佛∵∵南无法灯盖佛∵∵南无目揵连佛∵∵南无无忧国佛∵∵南无意思佛∵∵南无乐菩提佛∵∵南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日道场同业大众。愿弟子等。承是修集忏法回向。所生功德。仰愿当今皇帝皇家眷属。从今已去。至坐道场。护持佛法。如萨陀波伦。大悲灭罪。如虚空藏。能远听法。如琉璃光。善解难法。如无垢藏。又愿（某甲）等所生父母。历劫亲缘。从今已去。至坐道场。散形空界。如无边身。具十功德。如高贵德王。闻法欢喜。犹如无畏。神通勇猛。如大势至。又愿（某甲）等和尚阿阇梨同学眷属。上中下座。一切知识。从今已去。至于道场。各得无畏。如师子王。影向大化。犹如宝积。闻声救苦。如观世音。善能咨问。如大迦叶。又愿（某甲）等出家在家信施檀越。善恶知识。各及眷属。从今已去。至于道场。解诸危厄。犹如救脱。相貌端严。犹如文殊。能舍业障。如弃阴盖。设最后供。等于纯陀。又愿诸天诸仙。护世四王。聪明正直。天地虚空。主善罚恶。守护持咒。五方龙王。龙神八部。幽显灵只。各及眷属。从今已去。至于道场。大慈覆护。如何逸多。精进护法。如不休息。远证读诵。犹如普贤。为法焚身。犹如药王。又愿十方一切怨亲。及悲怨亲。四生六道。一切众生。各及眷属。从今已去。至于道场。心无爱染。如离意女。微妙巧说。如胜鬘夫人。能行精进。如释迦文。所有善愿。等无量寿。所有威神。如诸天王。不可思议。如维摩诘。一切功德。各各成就。无量佛土。悉具庄严。仰愿十方尽虚空界。无量诸佛。诸大菩萨。一切贤圣。以慈悲心。同加摄受。救护拯接。所愿圆满。信心坚固。德业日远。慈育四生。等如一子。令诸众生。得四无量心。具六波罗蜜。应念见佛。皆如胜鬘。一切行愿。毕竟成就。等与如来。俱登正觉。

嘱累流通第十三

（夫嘱累流通者。续弥陀之慧命。传佛祖之心灯。法藉缘兴。道由人显。弥陀教内。嘱累重宣。净土经中。流通广演。今则佛曰已远。末法时临。以忏法嘱累于十方。仗佛力流通于万古。更冀龙天密佑。贤圣冥加。俾进道而无魔。令修行而有赖。人天同庆。水陆咸忻。更相欢化于无穷。递玄弘扬于不朽。或闻或见。尽往西方。若受若持。咸归极乐。愿希劫海传无尽。共助弥陀作指南）。

今日道场同业大众。前以普皆回向已竟。次应嘱累流通。仰愿十方三世一切圣贤。梵释四王。金刚天等。护法神众。令此忏法。尽未来际。流通不绝。广度群生。多所饶益。自行劝他。见闻随喜。乃至书写。读诵受持。同得往生西方净土。是故我等五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无世自在王佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无东北方现在一切诸佛∵∵南无无数百千俱胝广慧佛

如是等佛。如殑伽沙。住东北方。自佛净土。及十方佛。各各示现广长舌相。遍覆三千大千世界。周匝围绕。说诚谛言。汝等有情。皆应信受。如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。

南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨∵∵南无护持国界梵释四王天龙八部诸贤圣众∵∵归依十方尽虚空界一切诸佛（一拜）∵∵归依十方尽虚空界一切尊法（一拜）∵∵归依十方尽虚空界一切贤圣（一拜）

愿共诸众生∵∵往生安乐国∵∵志心归命礼∵∵西方弥陀佛

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日道场同业大众。重复志诚。嘱累流通。仰启十方尽虚空界一切菩萨。护法神王。以本愿力。誓度众生。摄受众生。无穷无尽。同善知识。无分别想。愿一切众生。知如来恩。亲近供养。愿诸菩萨。慈悲哀念。令诸众生。不违其教。悉能受持。无有懈息。得无碍乘。究竟自在。始自归依三宝。终至嘱累流通。所有造忏功德。悉以回施法界众生。仰愿弥陀世尊。及十方诸佛。现为我证。令我所愿。皆得成就。愿诸众生。俱生净土。闻法悟道。功德智慧。悉皆具足。与诸菩萨。等无有异。入金刚心。成等正觉。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。

南无教主释迦牟尼佛∵∵南无西方阿弥陀佛∵∵南无当来弥勒佛∵∵南无法天敬佛∵∵南无断势力佛∵∵南无极势力佛∵∵南无慧华佛∵∵南无坚音佛∵∵南无安乐佛∵∵南无妙义佛∵∵南无爱净佛∵∵南无惭愧颜佛∵∵南无妙髻佛∵∵南无欲乐佛∵∵南无楼志佛∵∵南无无量无边尽虚空界∵无生法身菩萨∵无漏色身菩萨∵发心菩萨∵∵南无兴正法马鸣菩萨∵∵南无兴像法龙树菩萨∵∵南无十方尽虚空界∵无边身菩萨∵师子游戏菩萨∵师子奋迅菩萨∵师子幡菩萨∵师子作菩萨∵坚勇精进菩萨∵金刚慧菩萨∵弃阴盖菩萨∵寂根菩萨∵慧上菩萨∵常不离世菩萨∵药王菩萨∵药上菩萨∵虚空藏菩萨∵金刚藏菩萨∵常精进菩萨∵不休息菩萨∵妙音菩萨∵妙德菩萨∵宝月菩萨∵月光菩萨∵萨陀波伦菩萨∵超三界菩萨∵大準提菩萨∵∵南无文殊师利菩萨∵∵南无普贤菩萨∵∵南无观世音菩萨∵∵南无大势至菩萨∵∵南无清净大海众菩萨

又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣（一拜）。

今日道场同业大众。今此念佛礼忏往生法门。过去诸菩萨已修。已生安乐国。未来诸菩萨当修。当生安乐国。现在诸菩萨今修。今生安乐国。我等有幸。亦修此法。相与如是三世菩萨。同共集会。游履极乐清净佛土。受用最胜广大法乐。弥陀经钞云。劝一人念佛。即是成就一众生往生。一众生往生。即是成就一众生成佛。一众生成佛已即度无量众生成佛。无量众生成佛已。转度无穷众生成佛。其未来诸佛出世善因。皆由此始。是以修集弥陀礼忏法门。成就众生。往生净土。成佛捷径。出世要津。无量功德。盖非小补。今则剖开宝藏。指出衣珠。分付有缘。普同受用。顶礼奉辞。一切和南。三乘圣众。礼念弥陀忏法已竟。

愿以此功德∵∵普及于一切∵∵我等与众生∵∵当生极乐国∵∵同见无量寿∵∵皆共成佛道

回兹有作之功。上助无为之化。伏愿当今皇帝万岁。天眷文武千秋。圣日并佛日常明。金轮与*轮双运。风调雨顺。岁稔时康。万国欢忻。四边宁静。十方抱识。同为极乐之化生。法界含灵共作弥陀之海众。仰惟大觉俯赐证明。谨忏。

礼念弥陀道场忏法卷第十（终）

前龟山朗公。早蜕名缰。今善讲且诚孝（免）。益敬之。乙卯春仲。来谓（免）曰。吾以大忏。愿为兼善。盖末流入佛。捷逕止此而已。至顺间。三藏顺庵寓燕时。板其忏本。徒安旻天寺庶广印行自火于辛丑。恨其湮没。幸因师干事重刊。喜而相之。子将以一语着于末（免）。曰。何敢赘焉。公微笑而去。比再来。方请跋。辞未之已。乃引征聊激信佛者。昔罗僧发征居西孔寺。令世一开士。期万日修净土业。及期。果与二千檀家共西迈。所谓万人同得去。明矣夫。古今不二。而人法亦一也。但信之深浅。念之勤怠。有不同耳。茍能于佛深信勤念者。根尘洁而法器成。故临终十念。佛必来迎。其言净土甚易往。信哉。公可斯语而后复继之曰。今板既讫功。文寿其传。而使览者。有所感焉。更相力劝而念之至。为家净土而人弥陀。则公之愿偿矣。师之事毕矣（免）。于是乎。乃敬书。以助大忏之弘阐。此亦寿福君国之一道也。

仓龙丙辰仲春朔日巖遁朴（免）妥夫书

弥陀道场忏法跋

成化四年秋九月日大上王奄弃群臣。我殿下哀慕罔极。印成弥陀忏法。转于殡侧。臣切闻大雄氏曰。西方有无量寿佛国。名极乐。一念信心。即得往生。受诸快乐。而此忏法。伏诸佛之威神。忏多生之宿障。直指往生逕路。实为成佛阶除。所谓西方净土一诀往生。无上菩提两手分付者矣。我大行王。夙植德本。洞达真乘。其尊崇三宝。诞扬玄化十方佛天所共证明。岂但一念信心而已哉。超生净界。顿证佛果也。无疑矣。推其极尽。十方界莫不均沾利益。同成无上正果也。然后已焉。呜呼岂易量哉。

通政大夫礼曹参议臣∵李克墩∵谨跋