看了您的来信,很受感动,为您的遭遇、您的真诚、您的信任。世间的无奈,也许是这个时代人的共鸣。或如古人所言:‘人在江湖,身不由己’。这即是佛门所说的共业,人人如此,不过,每一个人都会觉得自己是受害者。如果我们对此没有清晰认识,我们将永远陷在其中,而不得自拔,甚至恶性循环,越陷越深。如是作茧自缚,必然自食其果。此乃不灭定律,佛教称为因果轮回,世间称为天理,或称为客观规律。如果对此有所警觉,即是我们善根发现之时。

因果非一生一世,佛法称为三世因果,即过去、现在未来,犹如昨天、今天、明天。以人的短浅智慧,只能看到今世的一些现象,故多难以相信因果的有无。唯有圣者,以他们的神通智慧,方可看到三世因果的真实不虚。其实,如果我们略略思考、观察,亦自会有深深感触,原来因果与我们息息相关。如种豆得豆,种瓜得瓜。∵∵人生际遇,完全是因果的展现,不过因果的显现有待于因缘的成熟。内因是根本,外缘是条件。因缘合和,果报自然现前。至于某一果是何时所造之因,则凡夫肉眼很难看清。∵∵明了因果之人,自不会怨天尤人,应坦然地面对自己的过去、未来,并适时地改造自己,而不是去报复他人,自增痛苦。而命运的不幸,有时是一种资本,它可以让我们反省,让我们深思,让我们看清世间的虚假,让我们追寻人生的真相。佛法就是这种认识的结晶,是佛陀觉悟人生的真谛。它告诉我们几个最基本的道理:人生是苦,人生无常,人生难得。当我们对此有同感时,我们即可重新审视人生,重新树立人生观,寻找新的立足点。∵∵如今世道,人心已坏,故生在其中,自有太多的苦衷。不过如果我们对佛法有所认知后,我们仍可找到适者生存的空间,既可以保护自己,亦不对他人造成太多伤害。至于佛法讲的十恶等,我们未必能一一做得到,但至少可以让我们时时有一清晰的头脑,谨小慎微。而诸如妄语等,自有它灵活的一面。佛法是一门智慧的学问,不是机械式的固守教条,它让我们在不存恶念之时,同时有如何善巧处理的智慧,让我们可以以不同方式面对不同的环境,不同的人事。这种智慧与善巧,须从佛法中慢慢学来,一言难尽。∵∵佛法如一清凉济,烦恼之时,可以以它化解郁闷,消除邪恶,增延福慧。愿您能从佛法中寻得解脱,以达观人生面对世间。若有心能常念南无阿弥陀佛,自可消业于无形中矣。南无阿弥陀佛!

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