广修法师（西元771～843年）

广修法师，俗姓留，东阳（今属浙江省）夏昆人。唐德宗贞元八年（七九二年），二十二岁时受具足戒，继而拜国清寺道邃大师为师，研究教观而具至行。后住浙江省天台县天台山禅林寺，日诵《法华》、《净名》、《金光明》、《梵网》诸经，及《四分戒本》为常课，二六时中修持行忏，坚持不断，晚年弥笃。每岁行随自意三昧七七日，未尝因事中辍。

台州剌史韦珩素重天台宗，延请广修法师至郡堂演讲《止观》，韦珩亲自聆听。广修法师具体而细致地阐述教义，韦珩深有启发。其它预会听众也极其敬佩。

开成三年（八三八年）七月，日本国比睿山圆载大师率弟子仁好、顺昌、仁济等来华。朝天台山特地拜访了广修大师，并呈《台教疑问三十科》（即有关天台宗教义的三十个疑难问题），向广修法师请教，广修法师和弟子继蠲作《唐诀》，对日本天台宗所提的疑难问题作一一解答。圆载法师令弟子仁好、顺昌将《唐诀》送回日本，并上表朝廷申请衣粮补助。仁好于返回中国时，带来了仁明天皇赐给的黄金二百两。圆载法师在唐学法四十年，唐宣宗召请他至宫中讲经并赐以紫袍。日本仁明天皇又带敕牒，奖励他「勤求圣道」，特赐他「传灯大师」尊号。（后随带他在唐搜集的佛教经典回国，不幸遇风暴殉难。）圆载大师所取得的成就，与广修大师的教诲是密不可分的。

会昌三年（八四三年）二月十六日，广修法师安详圆寂于天台山禅林寺，世寿七十二，僧腊五十二，葬全身于金地道场。后人尊之为「天台宗第十一祖」，謚号「至行***」。登门弟子甚多，主要有物外，维蠲等。