昙颖法师（西元988～1059年）

金山昙颖和尚，浙江人，俗姓丘，号达观。十三岁投于龙兴寺出家，十八岁游京师，与欧阳修亲交。初参大阳警玄，即问∶『洞上特设偏正君臣，意明何事？』玄∶『父母末生时事。』问∶『如何体会？』玄∶『夜半正明，天晓不露。』颖上石门见蕴聪，举前话问∶『师意如何？』聪∶『大阳不道不是，但口门窄满，口说未尽，老僧即不与么。』颖∶『如何是父母未生事？』聪∶『粪堆子。』颖∶『如何是夜半正明，天晓不露？』聪∶『牡丹丛下睡猫子。』颖愈疑骇，日日扣之，竟无所得。自念云∶『吾要以死究之，不解终不出山。』住江苏润州金山。聪一日见普请，即问∶『今日运薪乎？』颖∶『然，运薪。』聪∶『尝闻人搬柴，柴搬人如何会？』不能答，聪植杖笑云∶『此事如人学书，点昼可艾者工，否者拙，何故如此？末忘法耳，如有法执，故自为断续；当笔忘手，手忘心，乃可也。』颖默契云∶『如石头曰∶「执事元是迷，契理亦非悟。」既曰契理，何谓非悟？』聪∶『汝以此语为药语？为病语？』颖∶『是药语。』聪呵之曰∶『汝以病为药，又可哉？』颖∶『事如函得盖，理如箭值锋；妙宁有加者，犹以为病，兹实末谕。』聪∶『借其妙，至是亦止明事理而已；祖师意旨，智识所不能到，矧事理乎？故世尊曰∶「理障碍正知见，事障能续生死。」』颖恍如梦觉，又问∶『如何受用？』聪∶『语离窠日，安能出盖缠？』颖叹曰∶『才涉唇吻，便落意思，皆是死门，终非活路。』