1、修行得力一段时期后,经常产生许多障碍,使自已有借口可以不修,或者不易提起心力来修行;

 

  2、修行变成不得力,或只是偶尔得力,最常出现的是对修行的无力感;

  3、容易发脾气或不自觉地做不想做的错事,之后又后悔半天;

  4、不断的重复犯同样的错而无法自主;

  5、经常有许许多多的妄念,很难去降伏,平常也不容易专心做事或修行;

  6、自己和亲友容易有各种挫折发生;

  7、偶尔有几天修行得力,便如同久旱逢甘霖一般的欣喜若狂,自认为已经渡过修行障碍的阶段,产生贡高我慢的心理,以致很快的又失去得力的感觉;

  8、比起未修行前变得更固执,同时也因为较紧张而不会应变,会感觉自己越来越笨;

  9、旁人会觉得我们心口不一,变得比以前不慈悲,但我们毫不自觉;(注:以上这些都是身心无法放松的现象);

  10、长久未能有所突破所造成的心理压力若太大,可能产生补偿心理,喜好谈论自己很难做到的修行方法、未曾达到的体验、或者未能如实体会的佛法等等(注:古德称此种现象为狂慧,最有效的对治方法是禁语)。

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