清海法师（西元1922～1991年）

圆照寺，在山西省五台山台怀镇显通寺后面，由显通寺钟楼对面的石台阶走上去，所见到的第一座寺院就是圆照寺。圆照寺现在占地一万二千馀平方公尺，殿堂楼阁八十馀间，这是始建于明代永乐年间的一座寺院。明永乐朝，印度高僧室利沙来华，永乐帝召见，奏对称旨，永乐帝封他为圆觉妙应辅国光范大善国师，赐金印、旌幡，并为建此寺。以后数百年间，盛衰无常。到了一九六六年后的文化大革命期间，全山寺院多遭到红卫兵的破坏，出家人也遣返原籍参加劳动改造。十年浩劫过后，到一九八四年，宗教部门调清海法师出任圆照寺住持，在清海手中才把破落的圆照寺修复。

清海法师俗家姓吴，名清圆，河南省南阳邓县人，民国十一年（一九二二年）壬戌岁中秋节之日，出生于邓县林琶镇的一个佃农家庭。五岁时父母相继过世，孤苦无依，一度流落为乞丐。年岁稍长，受雇于戴芝厚中医师家中做长工，帮戴家牧牛割草，料理杂务。戴医师是一位虔诚的佛教徒，常诵《金刚经》，所以清海在戴家受到佛法的熏陶，常去附近的香巖寺礼佛。日久之后，对出家人的清净生活十分向往，而有出家修行的念头。

民国二十七年（一九三八年），清海年十七岁，决心离俗出家，乃投入陜豫交界处的荆紫关莲花洞，依住持和尚削发为僧，年馀之后，到陜西双喜寺参学。后来闻知能海大师在四川成都弘传密教，同时新都宝光寺传三坛大戒，他千里跋涉，赶往四川新都宝光寺报名受戒，戒师为深德和尚。圆戒后到成都石羊场近慈寺，礼能海***为亲教师，在近慈寺安居修学，如是十年，到一九四九年，他仍在近慈寺修学密乘。

一九五一年，四川省实行土地改革，近慈寺上百名僧侣，被分配到离寺颇远的贫瘠土地百亩，而寺附近的肥沃地四十亩却分给别人了。这样寺中道粮不继，和尚全要参加做工劳动生産。一九五三年，能海大师到北京出席中国佛教协会的成立大会，当选为佛协副会长。会后他到五台山开创道场，选定清凉桥的吉祥律院，做为他弘法传戒、进修定慧的场所。他命弟子先学等先上山筹备，清海也随着先学到了五台山。是年十月，能海大师到清凉桥讲《四分律根本阿含》，以后数年，大师在山上讲经译经，并修缮吉祥律院大殿。这段时间，清海一直随侍在大师身边，担任吉祥律院的维那。这时能海大师已年逾七十，冬季在零下三十度的气候中，也亲自参加各项劳动，这使清海十分感动，他心想誓要效法大师这种为法忘身的精神，为弘扬正法、延佛慧命而努力。

一九五七年，「反右运动」开始，能海老法师奉命到北京学习，吉祥律院的常住屑拔逄ㄉ饺可露荚谏缴涎啊Ｒ院笫辏钟蟹从已啊⒄窝埃嗟难盎嵊跋煨扌校谴笃蛉绱搜暇膊桓一八怠Ｒ痪帕辏搴Ｋ孀拍芎４笫ψ约槁稍呵ǖ礁浇纳撇贫淳幼。俟饺辏幕蟾锩剂恕