愚人集牛乳

原文：昔有愚人将会宾客，欲集牛乳以拟供设，而作是念：我今若豫于日日中毂取牛乳，牛乳渐多卒无安处，或复酢败，不如即将牛腹盛之，待临会时当顿毂取。作是念已便捉（牛字）牛母子，各系异处。却后一月尔乃设会迎置宾客，方牵牛来欲毂取乳。而此牛乳即干无有，时为宾客或嗔或笑，愚人亦尔，欲修布施，方言待我大有之时，然后布施。未及聚倾或为县官水火盗贼之所侵夺，或卒命终不及时施，彼亦如是。

寓言：以前有个人打算一个月后开个宴会，需要很多牛奶，所以必须先準备好。他想：“如果把牛奶挤出来储存，一方面需要準备很大的木桶，一方面时间久了，牛奶也很容易坏．不如就让牛奶保存在牛的身体里，等到宴会那天再挤出来，那样既省事，又能保证牛奶的新鲜，岂不是最好的主意吗？”于是，他就把自己养的那一头奶牛与正在吃奶的小牛分开，而且每天也不再去挤奶了。一个月后，到了宴会的正日子，他就把奶牛牵来，想把储存在牛乳房里的牛奶取出来，让客人们喝到新鲜的牛奶。然而，他想尽了一切办法，却也挤不出一滴牛奶来了，反而当场成了来客们的笑料。

讲解：不是非要等到钱多了以后才能去施舍行善，而是应该随时随地地去做，否则的话，不就和那个把牛奶储存在牛的乳房里的愚人一样了吗？

善良总是没错的，与人为善，乐于助人的品德，是到什么时候都不会过时的．其实倘若真像歌里唱的那样“如果人人都献出一点爱”，世界确实也会变得很美好，可惜事实不是这样。

当然，很多人可能并不反对行善事，他们承认帮助别人是一种良好的品德，担他们自己却并不总是去帮助别人．他们为此常常能找出借口，比如没时间，没精力，没钱财．他们可能也非常梦想着有一天能够很好地帮助别人，给别人以欢笑，但这对他们来说必须有一个前提，那就是他们已经发达了，有了钱，有了势，有可以做作救世主所需要的一切，这样才可以去做好事．从这个意义上说，这些人绝对是唯物主义者，因为他们非常强调，在做善事这件事上，物质基础起决定性作用。

然而，要是真正有心行善，不会这么复杂的．只要你有心，就完全可以从最小的善事做起．只有这样，才能积小善为大善．除了你有决心外，做善事并不需要很多条件，哪怕是做一件很大的善事．我们都看过欧．亨利的小说《最后一片藤叶》，那个老画家正是靠着自己一腔的热忱画出了那片叶子，挽救了女画家的生命。我们都很熟悉的雷锋也是这样的。

佛教讲究行善积德，说的是行善不是单纯的付出，还会提高你的德行，用现在的话说，就是有助于你更好的做人，如果你渴望成功，也会有助于你的成功。