在云雾月中与菩提亲近（周迅）

在云雾月中与菩提亲近

◎周迅

（一）读雾

居住在湖近旁的日子很多，见惯了狂风怒号，也见惯了一波如镜，便时常忘了它的伟岸；倒是在湖岸边不经意地留连，有了些许触动，感应到某些灵性的东西。

那一回，是在湖边一箭之遥的一座山里悟出来的。

那山，并无显赫声名，也见不到奇花异石，遑论“大雄宝殿”的香火缭绕了。只一袭棉布衣衫，悄然觅一线曲径缓缓往上踏着。消玉殒风拂来，树草如翼，小鸟徘徊，市声渐远，便觉着气息有了淡淡的情调。

临近峰坡，阳光时明时暗，有一丝青雾袅娜于凹处。待云蓬勃，风息宁静时，雾便神秘秘地游出来，成群结队，相拥相抱，绝无拘束地漫出山凹。细领略，似看如戏人生，舞台上舞台下，戴面具或不戴面具的，你方唱罢我登场。再看，又似老子出函谷关，庄子鼓盆而歌，奥妙之多只在茫茫云雾里。

这是雾喧腾的日子，并非时时可见。此时便是不速之客的造访，山凹里尚无回应。

就等雾。

看山色平常，树木无异，远近高低无有奇绝，如寻常日子，淡淡似水。就想那雾真是不凡，稍一朦胧，山上山下恍如异变，让人生出万千想象。好比尘世嚷嚷，人迹混混，明眼处欲望如垢，虞诈似刃，倒不如保持些许间距，友善添一分，俗浊去一丝，相融相生，尚存乐趣。

读雾，是读一种人生艺术的翻版，品雾，倘沁出清凉新鲜便漾了人情的滋味。

等雾，其实是与菩提亲近，等待开悟。

（二）读云

最好是炊烟袅娜时分，暮鸟匆匆归林，这时侯，西端头的天空便悄不声地成了一个有极神秘的导演控制的大舞台。

斜躺在湖堤岸旁，闻着太阳晒香了的山坡上隐隐渗来的草香，杂念都蒸发去了，就纯净了心与眼，读黄昏的云。

紫金光束之后，金刚之声碎步踏来，刀剑翻飞之中，儿时的朋友笑瞇瞇地跳入眼帘。那是多么阳光灿烂的友谊哦，泥巴筑成的兄弟屋是否还在那遥远的故乡？看红云飞卷，也许能捎去久远的问侯呢。

有微风自天际刮来，云的舞台又变幻了情节。

天上宫阙，玉树临风，广袖舒裙飘飘然仙女回眸。这次第，浑然演绎了某年某月某日怦然心动的故事。那方淡紫色的香帕，恍惚又捂住了双眼。伤心不止是一种心痛之后，很仁厚地祈祷：好人一生平安。

这时侯，远处的三两头水牛懒懒地觅着食，只可惜没有牧童吹着横笛。

云依然在蔑视任何主宰中自由自在地渲泻浪漫挥洒哲理。

我看云，有后宫佳丽三千的娇娆妩媚，也有浩然勃发之阳刚大气。黄昏，赋予云精灵神异；云，给了黄昏艺术秉性。

不知谁牵了夜幕的一只角，云在惊异之中给了我最美的一瞬，灿烂和动人也许是需要用心去悟的。那云光焕发中，分明有菩提的音容。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

（三）读月

读月是要一点点条件的。心中物横欲流，或是权倾权扎，又或者三分盐两分醋的盘存，就不宜去读月了。那样，月弯月圆都会映出浊臭来。读月又无旁的苛求。没有荷塘的写意和深谷的幽情都不必在意。只需在江岸边踏着碎步，将唐吟宋句在脑海里沉淀，和着湖上清风，就可以慢慢地读月了。

沿着湖边小径，三二友朋，或是独自一人，一方沉淀了浮华，也许夹着伤感，当然最好是松驰空旷的心境，更是可以美美地读月。不必去想嫦峨、吴刚之类老掉牙的故事，也不必做“玉盘”、“牛乳”一般的诗句。揣一颗失而复得的童心，跟着月的柔步，踱着想象的脚，走出白日里的庸俗，以月色一般眼看着太空的玄妙，用月一样的深邃，审视苍生的变幻。

读月，明明暗暗中就读出了童年的故事，读到了浪漫或者伤痛的情感。如果有一方草坪静卧着，随月漫去，便似灵魂裸着，窃窃沐浴了一场。心也便松松活活，无拘无碍，宽宽阔阔得很了。

独处，把月读得淋漓尽致。三二人同游同读，亦可读出夜的灿烂心的欢悦。一只平常月，隔着云隔着心，有许多无奈，坦坦蕩蕩走近她，真真的读了，她便亲切随和得很。这就是月的高绝之处，有品格但不妄诞，有性情但不流俗，有内蕴但不张狂。分明是人永久要敬重和学习的呢。

我便在无形中觉察到从天宇笼下的菩提之影，散发着智慧的光芒。

摘自《禅露》2010年夏之卷