“幸福人生论坛”谈幸福（五）

∵∵∵∵问题18.∵佛教导我们要报父母恩，知恩感恩，但要知道并不是所有的父母对子女都很好。有抛弃子女的，有打骂的、虐待的……我想请问道伟法师，碰到这样的父母如何感恩呢？感恩他们给予我们的生命么？谢谢您！

∵∵∵∵道伟法师：“知恩报恩”这个主题是有法门寺第六届“法门之光”筹委会提出来的，这是一个非常好的主题，我把这个问题交给潜藏在你们队伍中的贤空法师来回答（掌声、笑声）。

∵∵∵∵贤空法师：这个问题有一定代表性，确实并不是每一对父母都是那么爱护子女的。当你要是运气这么不好怎么办？“亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。”（《弟子规》）就回答这里。

∵∵∵∵问题19.∵佛教强调孝、报恩。如果独生子女出家，如何报父母恩？如何尽孝呢？请寂相法师！∵∵∵∵∵∵

寂相法师：我讲一下我自己出家的经验吧。父母爱子女是真，天下父母心。说到儿女出家离开父母，父母都是不舍得。我生在一个佛化世家，在我的大家庭中，祖祖辈辈都是学佛的。我学佛时间很早，1988年就开始学佛了，曾经三次想出家都没有出成。为什么呢？父母不同意。这时怎么办？

我于1988年皈依，∵1990年準备出家，结果父亲不同意，不同意就等一等呗。1992年，我又提出要出家，父母亲还是不同意。在我之前，一起学佛的居士团体中，有三个是我那个大家族成员已经出家了。我就对母亲说，一起学佛的他们都出家了，希望得到父母认可，支持我的选择，允许我出家。1992年父母不允许我出家的理由是，当时我的弟弟在读大学，如果我出家的话，家庭生活压力相当大，让我晚点出家。其实，这只是父母推脱的借口。

1993年父母勉强同意我们弟兄两个出家，但希望我在家再呆几个月，过完年后再离开。父母亲这个条件不高，我就满足父母的愿望。过完年，我是1994年正月出家的。真正面对出家的时候，父母对自己那种依依不舍的眼神，至今都让我难以忘怀，但这也是我出家的一个真正动力。父母知道我的出家是难以更改的，对我说：不管你做什么，你永远都是我们的儿子。既然你选择了出家，我们希望你能做最好的出家人。1994年过完年，正月我出家。我走的那天早晨，很多人送我出家，只有父母没有来送行。一是他们对我的不舍，我也怕父母送我临走的那一剎那，他们忍不住哭起来，我也走不了。

出家是个很漫长的选择，我想真的选择出家，只要你有耐心，有足够的沟通，父母也会同意你的选择。包括我的很多同学、很多朋友，都是经过多年向父母请求，坚定自己的立场，最终就能感动父母。另一方面，你自己应该如何表现自己的决心，这一点非常重要。若你自己没有做好，父母也会对你的所作所为产生怀疑。

我那时在四川成都，就住在四川大学。在我出家那个时候，四川大学有很多学习佛法青年会，学佛的青年人就有好几千人，彼此之间讨论佛法、学习佛法，当时学的是相当深的。我皈依前后至正式学佛，前后有6年的时间，其间一直在同父母沟通，父母也在学佛。父母能看到自己接触佛法，把佛法用到自己身上而使自己身心的转变，最终会支持出家。

作为独生子女出家可能更难。有一位湖南的同学跟我说，他们家住六楼，他妈妈站在窗户边说：你如果要出家，我就从这里跳下去。那怎么办？是不是妈妈真能跳下去呢？不会。那位湖南同学最后还是选择了出家。他出家后，把自己的一家人统统度化到佛门，学习佛法。这是非常好的一件事情。我们自己本身立场要坚定，要用自己的实际行动表现给家人，给父母看，我想大部分的父母都会理解与支持。谢谢！

∵∵∵∵慧超法师：在这里我讲几句话。刚才问到出家如何孝敬父母？佛经中讲，你一出家，七世父母得脱，你不仅仅报的是这一生的父母，而是报的七世父母。不是只有生老死养是对父母的孝，出家是大孝。你过去有无量的父母，出家是救度他们的最好办法。禅宗史上有一位黄檗禅师孝敬妈妈的公案。

黄檗禅师出家后，非常精进修行，可他的妈妈非常想他，天天就在村口等他，最后把眼睛都哭瞎了，有一次不小心掉到湖里淹死了。他母亲死后，过了很久消息才传到黄檗禅师的耳朵。黄檗禅师回来后，把母亲的尸体从湖里打捞上来，就放在火堆上烧母亲的尸体。同时，禅师对空中大喊：三世诸佛不妄语呀！（释迦老子你不要骗人呀！）一子出家，七世父母升天。刚一说到这里，看到母亲对黄檗禅师说：因你出家，我现在升天（掌声）。

释迦牟尼也已成佛，他的母亲摩耶夫人也沾了光，升上了忉利天。很多佛经都提到佛在忉利天给他母亲——摩耶夫人说法。所以我们眼光不要看得太短，只看现在，你还有过去。

附一、黄檗禅师故事

黄檗禅师是唐朝一位大彻大悟的圣僧。黄檗禅师的出家因缘也是很坎坷的。母亲很疼爱他，是一位很善良而且很有感情的母亲，从小把他抚养长大。这时候的黄檗禅师，出家修行的善根已渐成熟，因此，很果断而且又敬重地拜别母亲，为了要出家修行，办生死轮回大事，只有割爱辞亲。

黄檗禅师想：“人生最痛苦的事，无过于感情的割舍离别。感情是很危脆的；感情是束缚性的；感情的当下是美中不足的；感情不是永恒不变的；感情是占有欲的；感情是自私自利的；感情是多变化的；感情是迷惘的；感情是黑暗痛苦的；感情是无常的；感情是染污的；感情是未净化的；感情不是究竟的东西；众生所以会轮回生死，就是感情用事，感情就是生死的根本；感情的心越重，生死心就越深，生死葛藤就密密如麻，终无解脱时。

我为了出家修行，办生死大事，证悟无上菩提，不能因为母子之情，就没有勇气割舍情爱；出家第一关，就是要割爱辞亲，净化感情为慈悲；如果不能割爱辞亲的话，那永远被感情所系缚，欲得出家成就，遥遥无期，终无是处。

依据高僧大德的说法，黄檗禅师已经出家三十年并获得相当的修证。但是，他的母亲一直无法体会无上大道的真义，想念儿子想得把眼睛都哭瞎了。他的儿子脚底下有一颗痣，所以，每遇到出家人都会请他们到家里住，并且打水替出家人洗脚，期待摸到脚底的痣找到她的儿子。过了很久，她都没找到他的儿子，非常失望。∵

经过三十年，黄檗禅师回来了。本来他以为三十年后，母亲已经不再思念他了，结果还是没有改变，想到他母亲的执着.恐怕无法看破世缘了脱生死轮回之苦，所以，他回来后不敢表明身份。到了晚上，他母亲打水帮他洗脚，他用同样的一只脚让她洗两次，以致于母亲没有发现他。第二天，黄檗禅师要离开了，他的邻居看到告诉他的母亲，她跟着追出去，因为眼睛看不到路，一直追到河边就掉到河里淹死了。

母亲这么一死，麻烦的问题却接踵而来，全村庄的人对黄檗禅师很不理解，有些人甚至大骂诽谤他。这时候黄檗禅师把母亲的尸体背到岸上，亲自捡了一堆木头，将木头堆积排列约一人高，然后将他母亲的尸体平放在木头上。

此时，村里的人，男女老幼，都包围过来，对黄檗禅师的一举一动，充满好奇。黄檗禅师走近木头旁边，举火点燃，然后双手合十，很虔诚很恳切地默念圣号，禅师抬头，仰观虚空，如同狮子吼，而唱言道：“一子出家，九祖升天，若不升天，诸佛妄言！”

当这四句话喊完的时候，很奇妙的事情发生了，在熊熊的火焰中，很明显地呈现出一位天人相，端庄秀丽，随着火焰之光徐徐上升，这位天人正是黄檗禅师的母亲，被黄檗禅师当下所超度，成就天人相。此天人临别之前向黄檗禅师开口道：“孩儿啊！很感激你来超度母亲升天，过去的一切，你为了成就道业，为了众生，因而割舍母子亲情，忍受这种离情的痛苦，这不是一般人所能做得到的，母亲今天才恍然彻悟，你的精神，你的用心，实在太伟大了，在此特意再度向你感激致敬，承蒙出家儿慈悲的超度，母亲可往生忉利天，就此稟白，后会有期！”这位天人话一说完，逐渐冉冉升天，不久即隐没于虚空中。

看到此情此境，围观的村民，都目瞪口呆，黄檗禅师为母亲超度升天的事，一传十，十传百，影响极大，举国皆知。时至今日，人们对禅师真正行孝的精神以及崇高德行，非常崇敬，传为佳话。

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