“中秋”佳节，感恩父母与出家人

朋友，当“中秋”璀璨的月光普照在你的身上时，当你我和家人合合美美团聚在月圆花开的树下，当你和你的亲人在美景如画的月光底下谈笑风生时，当你漫步跨入宁静和蔼的小屋时，你是否想过，此时此刻的出家人，依然在寺院默默为天下世间，祈祷祝福，日复一日，年复一年，一如既往，永远永远……

出家人，抛弃家庭、远离父母、舍亲割爱，舍己出尘，舍弃了对父母的晨昏侍奉，舍弃了对父母的日常照顾，舍离了亲人团圆的幸福生活，出小家大家，实为大发菩提之心。正因为出家人放弃了一切物质享受，甚至放弃荣华富贵、放弃名利荣耀，才换来了千家万户的安康幸福，才使天下无数的人离苦得乐。唐太宗李世民说：“出家乃大丈夫事，非王侯将相所能为。”宋仁宗所著《赞僧赋》上说：“夫世间最贵者，莫如舍俗出家。”清世祖顺治皇帝说：“黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难。”可见，出家确实是一件不容易的事。

出家人如此壮举，这个殊胜的功德归功于谁呢？毫无疑问，是父母啊！没有父母再生之恩，没有父母养育之恩，没有父母不图回报之恩，我们能出家吗？所以我们应当五体投地感恩父母。怎么感恩呢？一则不虚度时光，精进努力，修成修道，以此功德回报给父母；二则虽然出家了，但孝顺父母之心不可无。佛陀在许多经典中盛赞孝顺父母的功德。《增一阿含经》说：“尔时，世尊告诸比丘，有二法与凡夫人，得大功德，成大果报，得甘露味，至无为处。云何为二法？供养父母，是谓二人获大功德，成大果报；若复供养一生补处菩萨，获大功德，得大果报。是谓比丘！施此二人获大功德，受大果报，得甘露味，至无为处，是故，诸比丘！常念孝顺父母，如是，诸比丘！当如是学。”此文有二层意思：首先，佛陀要求出家比丘必须供养父母，其次，佛陀把父母地位提高到与一生补处菩萨的同等高度，强调孝顺父母可得到与供养一生补处菩萨同样的福报。

谨此，敬祝天下所有父母：身体健康，延年益寿，万事顺心！