修学指导

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欲望无止境

修学指导“欲望无止境”。南阳慧忠禅师被唐肃宗封为“国师”。有一天,肃宗问他:“朕如何可以得到佛法?”慧忠答道:“佛在自己心中,他人无法给予!陛下看见殿外空中的一片云了吗?能否让侍卫把它摘下来放在大殿里?”“当然不能!”慧忠又说:“世人痴心向佛,有的人为了让佛祖保佑,取得功名;有的人为了求财富、求福寿;有的人是为了摆脱心灵的...

不要把念佛看成一种功夫

修学指导“不要把念佛看成一种功夫”。龙树菩萨将佛教法门分为“难行道”与“易行道”,昙鸾大师分作“自力”与“他力”,道绰禅师分为“圣道门”与“净土门”。这种分法,显示圣道门与净土门并非只是修行方式不同,而是根本取向不同。前者的取向是自力解脱,后者的取向是他力救度。如果只是修行方式不同,其它宗派的修行方式也各有不同,又何需这样郑重地区分呢...

每日故事:念佛功德

修学指导“每日故事:念佛功德”。久远劫前,当时住世之佛亦名“释迦牟尼”,于世间弘扬佛法,教化百姓。佛陀入灭后,有位王子名为“金幢”,傲慢自大,不信佛法。一日,定自在比丘向金幢王子说:“佛塔中有供奉佛像,是由众多珠宝装饰雕刻而成,王子可前往瞻仰。”听了比丘的话后,王子即去佛塔瞻仰佛像。王子见到佛像面如满月,目如青莲,相好庄严,即向定...

再拾那些“老”家规

修学指导“再拾那些“老”家规”。家规,约束着家庭每一个成员的行为;它们看上去都针对着孩子,但大多不像学校或企业、单位一样被写在纸上、贴在墻上,而是长辈人在日常生活中,用言传或者身教让孩子感觉到、学习到。它们往往都小到细微,但日复一日,我们不知不觉地感悟到父母就是那样生活着,而那样,也成了我们自己后来生活中不可改变的规条……家庭建设...

物质上的成功,对修行有害吗?

修学指导“物质上的成功,对修行有害吗?”。问:物质上的成功和利益,对修行是否有害?圣严法师答:物质上的财富并不是问题,重要的是人对财富的态度以及处理的方式。圣经上说,骆驼穿针眼比富人进天堂的门还容易。正确认识物质上的成功是很重要的。具有正确态度的有钱人,有利于护持佛法,他们善用自己的财产。释迦牟尼佛也曾经待在几位富人家中,接受供养。而某些对...

一个好人如何面对这个糟糕的世界

修学指导“一个好人如何面对这个糟糕的世界”。你如何来看待这个世界?有个好人通过网络给我写了一封信。她是个相信与人为善的人,信奉多数人都有一种善良的心这样的信条。她相信,如果她善待别人,别人也会以同样的态度回馈她。但最近她的信心遭受创伤,因为她收到了相反的回馈。∵你知道,这个世界的好人似乎在日益减少。不讲理和没礼貌的人似乎越来越多。这是由于我们...

你有没有看见那朵落下来的花?

修学指导“你有没有看见那朵落下来的花?”。一位连续丧子的悲伤母亲,到印度灵性导师克里希那穆提的面前,她不断叙述失去孩子的悲伤,以及生存奋斗中的残忍与无情,克里希那穆提只是静静地听着。当那悲伤的母亲说到痛心处而大声哭喊时,克里希那穆提突然轻声地开口对她说:「你有没有看到那朵落下来的花?」一朵谢了的花,它无声无息地掉落,几片花瓣述说着世间的真理...

若好人命运坎坷,你要不要做好人?

修学指导“若好人命运坎坷,你要不要做好人?”。我从小对看电视没有什么兴趣,但爸爸规定我要看布袋戏“六合三侠”,他说布袋戏中有人生哲学叫我一定要看。∵有一天看完了他就问我:“布袋戏六合三侠”中那个史艳文是个好人,但是命运很坎坷,常常被坏人陷害追杀,跌落万丈绝谷,那个藏镜人和一些坏蛋,反而经常耀武扬威。如果做好人而命运坎坷,你要不要做好人?”∵爸爸...

“六和敬”原则的现实意义(邹相)

修学指导““六和敬”原则的现实意义(邹相)”。“六和敬”原则的现实意义∵◎邹相佛教徒虽有七众弟子之分别,但在团体生活的原则上,则有一个共同的标準,这个标準就叫做“六和敬”——身和共住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。六和敬者,谓身业口业意业同戒同见同学,同亦名同利,戒见利既同,身口业复悉同,无有乖诤,故名和敬。(《华严经·六和...

供养与功德(刘先和)

修学指导“供养与功德(刘先和)”。供养与功德◎刘先和佛理告诉我们:佛即众生,众生即佛。也同时告诉我们:一即一切,一切即一。众所周知,佛法是不二法门,若是将佛、菩萨与我们众生分离开来,本体不是一,我们又何能成佛。由此,以我修持的体验所知,我们的一切供养,实质上是供养自己。是以此供养增加我们的善业,增添我们的福报、功德,强大我们的慈悲之...