实叉难陀译师（西元652～710年）
修学指导“实叉难陀译师（西元652～710年）”。实叉难陀译师（华言学喜），唐于田（今***和田）人，以通大小乘学和外论著名。武周时，则天后听说于田有完备的「华严经」梵本，即遣使访求并聘请译人，实叉难陀便以此因缘，带着「华严」梵本来华。他于证圣元年（六九五年）到达洛阳，住在内廷大遍空寺，重译「华严」。武后很重视，开始还亲自参加。难陀后来又在洛阳三阳...
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菩提流志译师（西元6？？～727年）
修学指导“菩提流志译师（西元6？？～727年）”。菩提流志译师，原名达摩流支（意译法希），南印度人。出身婆罗门，姓迦叶。十二岁从外道出家，熟悉数论学说，并通晓声明、术数等。直到六十岁，遇着大乘上座部三藏耶舍瞿沙（称音），辩论屈服，才改信佛教，注意实践，五年间就通达了三藏教典，名称远闻。唐高宗于永淳二年（六八三年）派人去印度邀请，十年之后即武周长寿二...
我们的心就像是一座寺庙_妙音新闻网
修学指导“我们的心就像是一座寺庙_妙音新闻网”。有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠与画师，另，外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的的手艺比较好，于是他就决定要给他们机会作一个比较。皇帝要求这两组人员，各自去整修一...
行思法师（西元660～740年）
修学指导“行思法师（西元660～740年）”。青原行思和尚，江西人，俗姓刘，∵「弘济」。廿岁到广东，随从六祖（惠能法师）十年，初相见时，行思就问∶『怎样不堕阶级？』（禅门本来没有阶级）六祖∶『你曾作什么来？』行思∶『圣谛亦不为。』（真俗圆融不二的圣谛，佛法最上位，不堕于凡圣的阶级。）六祖∶『落何阶级？』行思∶『圣谛不为，有何阶级？』六祖给他当首...
陈丹青力作《国学研究院》将拍卖
修学指导“陈丹青力作《国学研究院》将拍卖”。24日晚上来自中国嘉德公司的信息称，中国嘉德2012秋拍即将揭幕，将呈现中国书画、瓷器家具工艺品、油画雕塑、古籍善本、名表珠宝翡翠门类拍品共3300余件，拍品于25日至27日预展，10月28日至31日拍卖，地点均在北京国际饭店会议中心。其中，油画部分将有著名画家陈丹青人文力作《国学研究院》华丽登场。...
怀素大师（西元625～698年）
修学指导“怀素大师（西元625～698年）”。怀素大师，是律宗东塔宗的创始人。俗姓范，祖籍南阳。父名强，作过唐朝的左武卫长史，所以他生于京兆。十岁发心出家，不久，玄奘法师回长安（六四五年），他就坚决要求从玄奘受学。显庆中（西元六五六～六六○年），二十二岁时，从道成受戒并学律。学了法砺的「四分律疏」和道宣的「行事钞」等，对于两家著作，都感到不满意...
窥基大师（西元632～682年）
修学指导“窥基大师（西元632～682年）”。窥基大师，是玄奘的高足弟子，俗姓尉迟，因其著述常题名基，或大乘基，后人称为窥基，京兆长安人。他生长于以武功受封的贵族家庭里；父亲尉迟宗，唐左金吾将军、松州都督，封江油县开国公。窥基出身将门，少习儒经，善于属文。九岁丧母，平时常感孤单，渐疏浮俗，早有出家志向。唐贞观十九年（六四五年），玄奘游印归来，回...
倡扬完整佛教思想的紧迫性
修学指导“倡扬完整佛教思想的紧迫性”。一、佛教、完整佛教与完整佛教思想我们成立完整佛教研究会，主要目的是为了倡扬完整佛教观，并要落实到开展佛教义学研究上。完整佛教观，乃至佛教义学研究到底如何定位，其性质、意义和内容如何，这是我们首先要把握住的问题。一年前完整佛教研究会成立时我就做了一个讲话，界定了完整佛教思想的特质，并对佛教、完整佛教和...