何彦德居士（西元420～4？？年）
修学指导“何彦德居士（西元420～4？？年）”。何尚之，字彦德，庐江∵县（今属安徽霍山）人。出身于官宦之家，父亲叔度官至尚书。授金紫光禄大夫（朝廷对建立功勛者的最高褒赠）。尚之少年有轻薄不驯之名，长大后，改过归正，衷心佛道，反以操行之士而着称。官任吏部侍郎（吏部副官）时，尚之告休省亲，送行者倾朝而出，多达数百。父亲闻后笑着对他说∶「此是送吏部郎耳...
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僧肇大师（384年）
修学指导“僧肇大师（384年）”。僧肇大师，是东晋时代著名的佛教学者，京兆（今陜西长安市）人。少年以佣书为业，遂得历观经籍，亦爱好老、庄。他以为「道德经」于玄远之道还未尽善，后来看到旧译「维摩经」，披寻玩味，始知所归，因而出家。不久即以「善解方等、兼通三藏」知名。鸠摩罗什于晋隆安二年（三九八年）到姑臧（今甘肃武威显），他远道往从学，...
李济华居士（西元18？？～1966年）
修学指导“李济华居士（西元18？？～1966年）”。居士讳∵，字季华，姓李氏，书香传家，代有闻达，江苏省如皋望族之裔也。生而聪颖过人，应对有度，童龄已为乡先辈所器重。清季甲午庚子两役，相继败绩，割地赔款，租借适商口岸，迫签领事裁判权，关税优惠条款及种种不平等条约，丧权辱国，莫此为甚，议变法，倡革命，相继而起，新潮澎湃，志士云从，君乃弃举子业，考入测绘...
净空法师：∵不可以怨天尤人
修学指导“净空法师：∵不可以怨天尤人”。我们今天生在这个环境里头，这环境不好，不可以怨天尤人，为什么？我们自己心行不善变现出这个境界。也许有人说，我的心行很善，为什么要跟这些人在一起？这是我们跟他有共业，也就是说这个地球上所有的人、万事万物跟我有缘。他们造作不善，我造作善法，这个善跟不善融合起来，善的变成不善，不善的那个度数减轻、缓和了。...
净空法师：∵大同世界不是理想
修学指导“净空法师：∵大同世界不是理想”。大同世界不是理想，在中国实行过，你看中国历史，尧舜禹这三代是大同之治。禹死了之后，把王位传给他的儿子王启，这是夏朝，从王启以后这小康，就不能称大同。那个时候大同之治，这些国家领导人念念想着老百姓，没有想自己。住的房子跟平民一样，卑宫室；食不重味，食不重味是什么？吃一个菜，没有像一大桌的。常常想到我这...
净空法师：∵无上菩提心
修学指导“净空法师：∵无上菩提心”。下面，「闻名发心」，智慧现前，哪有不发心的？发什么心？发心去亲近阿弥陀佛。给诸位说，发心亲近阿弥陀佛，这就是无上菩提心。你想想菩提心是什么意思？还不是成佛道度众生吗？不就这个意思吗？到了极乐世界，见了阿弥陀佛，成佛道度众生全得到了。蕅益大师在《弥陀经要解》里说的，发愿往生就是发无上菩提心。因为我们有...
佛驮跋陀罗译师（西元359～429年）
修学指导“佛驮跋陀罗译师（西元359～429年）”。佛驮跋陀罗译师，简称佛驮跋陀，意译「觉贤」，北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）人。他原是释迦族甘露饭王的后裔，住劫比罗伐∵堵；因祖父在北天竺一带经商，迁居出来。五岁时，父母相继病故，寄养于舅家。十七岁出家，在学经时显出异常的聪明，一天能学完一个月的功课。受了具足戒后，更加勤学，博通经典，以精于禅定和戒...
净空法师：∵一门深入的实例
修学指导“净空法师：∵一门深入的实例”。我以前在***，我住在韩馆长家里，她的邻居是个天主教堂，这个教堂里面的神父方豪，所以我们常常见面就认识了。这也是个学者，跟我一样，初中毕业就没再念书，他一心专攻《宋史》，二十五史里头，他就是一部《宋史》，专攻《宋史》，以后真的变成是全世界《宋史》专家。你问他宋朝什么事情，他清清楚楚，都能给你讲出来，...
延寿禅师（西元904～975年）
修学指导“延寿禅师（西元904～975年）”。延寿禅师，字沖元，俗姓王，本贯江苏丹阳，后迁馀杭。年十六，曾献「齐天赋」于吴越王钱∵。后曾为馀杭库吏，又迁华亭镇将，督纳军需。他因为自幼信佛，戒杀放生，擅自动用库钱买鱼虾等物放生，事发被判死刑，押赴市曹而面无戚容。典刑者怪而问之，他回答说，动用库钱是为了放生，自己没有私用一文，于心无愧。因此被无罪释...