佛教与中国古代文体关系研究略谈
修学指导“佛教与中国古代文体关系研究略谈”。2011年12月6日∵佛学研究网说起佛教对中国古代文学产生的巨大影响，不少中外学者都进行过不懈的探讨，并且讨论的重点多集中在文学题材、故事类型、情节关系、人物形象、语言词汇、创作思想等方面。易言之，研究者更关注的是佛教影响中国古代文学之内容的层面。而有关佛教与中国古代文体的关系问题，相对说来，涉及者...
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印顺导师福慧道场纺创建与管理
修学指导“印顺导师福慧道场纺创建与管理”。2011年9月2日∵∵佛学研究网印顺导师是二十世纪汉语系佛教界极其重要的思想家之一。他一生极力阐发、倡导人间佛教思想，被尊称为人间佛教的“播种者”、“领航者”、“精神导师”。其人间佛教思想，在他撰写的《契理契机的人间佛教》、《佛在人间》、《净土与禅》等一系列著作中，均有较为详细的说明。但究其实质，他...
我国佛学院建设与发展刍议
修学指导“我国佛学院建设与发展刍议”。2011年6月29日∵佛学研究网2011年3月17日，国家宗教事务局批复鑒真佛学院正式设立，成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校；随后，鑒真佛学院在中国佛教协会会刊《法音》杂志2011年第4期上发布了招生简章。早在2009年7月5日在江苏扬州举行“鑒真佛学院的发展与未来研讨会”之前，笔者就已对...
日本佛教学者眼中的北京白云观
修学指导“日本佛教学者眼中的北京白云观”。2011年4月7日∵佛学研究网学界追述中国道观的实地调查时，一般以1931年日本东京帝国大学（即现在的东京大学，下同）文学部教授小柳司气太（1870-1940）的北京白云观调查为开风气之先。[1]1939年，时已入佛教僧籍的吉冈义丰（1916-1979）获得日本外务省中国留学资助，开始以白云观为中心...
世界必由“和、平”而致“和平”
修学指导“世界必由“和、平”而致“和平””。2011年4月6日∵佛学研究网提要：世界和平面临着两大障碍：一是传统精神与现代文明之间的沖突，二是不同文明之间的沖突。如何克服障碍实现世界和平呢？——问题本身就是答案：“世界”必由“和、平”而致“和平”。因为，“世”，指过去、现在、未来三世，表达了人类可持续发展的诉求；“界”，指上下十方，表达了人类...
如何突破传统佛教的女性地位
修学指导“如何突破传统佛教的女性地位”。2011年3月3日∵佛学研究网佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立，必须仰靠男众，不能和男众共住，也不能离开男众太远而住；必须要请男众的长老上座，每半个月为女众说法教诫，女众不能直接在尼僧中受戒，必须通过男众的证明；比丘尼虽然受戒一百年，还要礼拜新...
“东方圣人”六祖慧能
修学指导““东方圣人”六祖慧能”。2010年11月2日∵佛学研究网慧能大师，唐代高僧，中国佛教禅宗六祖，着有《六祖坛经》流传于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于世，成为佛法修行之见证。慧能（公元638年-713年），俗姓卢，祖籍范阳（位于今河北涿州境内），生于岭南新州（今广东新兴县）。今天，在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，矗立着世界十...