修学指导

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火中金莲非等閑

修学指导“火中金莲非等閑”。2008年5月4日∵佛学研究网在许多人看来,出家人身居梵剎,六和同处,大众熏修,修行不难;而在家居士则因为身处红尘,染缘易就,道业难成。此说乍看似乎有些道理,但是,我们纵览古今,在家居士修行获得成就的可谓数不胜数。例如佛陀时代的维摩诘、胜鬓夫人以及我国唐朝时的庞蕴、已故中国佛教协会会长赵朴老等等。居...

《经典颂古》全文

修学指导“《经典颂古》全文”。《经典颂古》,吴言生着,[台北]东大图书公司,2002年11月初版。前∵言第一章∵公案颂古与本原心性一、本心的超越二、本心的迷失第二章∵公案颂古与不二法门一、泯除拣择二、截断意路三、悬搁语言四、消解自他五、融汇生死六、打通圣凡七、圆融空有第三章∵公案颂古与禅门机锋一、击节机锋迅疾二、赞叹机锋相酬三、...

执着于功名的癡迷之心

修学指导“执着于功名的癡迷之心”。功名历来是中国文人所追求的。可以说,建功立业是每一个有理想的人所追求和向往的。对于我们学生来说,则是学有所成,将来在社会上有所成就。但追求功名有时缚束了人,并引向涤涤的痛苦与忧患。这与佛家的生命超越境界大异其趣。∵∵佛家生命超越所趋往的境界,是没有痛苦,没有烦恼的境界,是心性清净,生命意志静寂的境...

不烦,不凡——听禅佛教讲座一得

修学指导“不烦,不凡——听禅佛教讲座一得”。禅是什么?也许这不是一个问题,也许这是一个不是问题,也许这是一个不是问题的问题,也许这是一个没有标準答案的问题,也许这是一个无从回答的问题。五年前偶翻佛书,见日本道元禅师感悟:“眼横鼻直”,日本茶道鼻祖珠光的感悟:“柳绿花红”,大笑不已。眼睛是横着长,鼻子是竖着长,这是什么话?三岁小孩知也。当满腹经...

六祖慧能大师故里龙山胜迹览胜

修学指导“六祖慧能大师故里龙山胜迹览胜”。编者按:时值六祖圆寂1293年之际,吴言生教授参加“六祖禅宗思想和当代中国和谐社会建设”学术研讨会,与六祖故里龙潭禅寺筹建人广东省佛教协会副秘书长常明居士相遇。常明居士叙及六祖在龙山的胜迹,并出图以示。特刊载于此,以分享十方。时有《六祖遗迹》作者吴平先生(华东师大教授)、《六祖慧能传奇》作者张志军(...

人身真难得,修行莫等閑

修学指导“人身真难得,修行莫等閑”。2011年12月9日∵∵佛学研究网释迦牟尼佛是已成正果之佛陀、他明白了解一切宇宙人生及大自然的道理、故此来教导我们破迷开悟。同时把世界的一切自然道理全部都修到彻悟清楚后、逐条拿来指导我们知晓、即所说一切经典。其间千头万绪、全是言真实语。都是对人生有利益的、但是、可惜人类被贪、瞋、癡三毒所蒙蔽、故此见...

从道德滑坡到危机问题癥结在哪里

修学指导“从道德滑坡到危机问题癥结在哪里”。道德问题已成为国人普遍关注谈论的话题,诸如:毒奶粉问题、地沟油问题、恶性案件不断提升、贪污腐化问题、充斥社会坑蒙拐骗问题等等,类似问题层出不穷,让人感觉到社会道德的底线都难以维持了。八十年代探讨道德问题,用的概念是“道德滑坡”,三十年之后,再重提道德问题,就要用“道德危机”这个严峻的概念了。那么,现...

虚云老和尚——难行能行∵忍人所不能忍

修学指导“虚云老和尚——难行能行∵忍人所不能忍”。2011年9月1日∵佛学研究网虚老是湖南省湘乡人氏,俗姓箫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之职,为官清廉,爱民如子。年逾四十,膝下无子。夫妇到城外观音古寺求子,心诚则有感应。回府之后,夫人果然怀孕。十月期满,夫妇同梦一位老者,长须青袍,头顶观音,跨虎而来。惊醒,胎儿降生,乃是一个肉团(八地菩萨,才有...

如何把心上的私情去除来奉献大众

修学指导“如何把心上的私情去除来奉献大众”。2011年2月2日∵∵佛学研究网一般人对于这个,总觉得很好奇;因为,大家以为只有男女的情爱才叫做“谈情说爱”。其实,不一定只有男女或男男之间的情爱才叫做爱情,父子、母女之间的亲情,朋友之间的友情,同胞之间的袍泽之情都是情爱。爱的世界很广阔,我们不但爱人类社会,譬如爱父母、爱朋友、爱国家……;我们也爱...

情义人生,和尚就不能有朋友?

修学指导“情义人生,和尚就不能有朋友?”。2011年3月2日∵∵佛学研究网佛学研究网讯∵∵中国***佛光山开山宗长星云大师针对岛内一些批评他欢迎陈云林会长的声音,发表了一篇文章,全文如下:“28日甫结束来台访问的大陆海协会会长陈云林先生,十多年来专职处理两岸事务。我与他相识,是最近十年来我到大陆建寺,才有所往来。“期间,我曾多次到大陆,有一...