修学指导

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赞美的魅力

修学指导“赞美的魅力”。有一项管理发现,最受欢迎的同事是“有团队精神、乐于助人”的人。他们以团队的思想思考问题,而非以自己工作的需求作问题的切入点,并据此关注同事及主管的工作需要。这样的人回让老板觉得是从大格局看事情的人才,自然不会升迁无望。此外,要习惯赞美别人的工作表现,这是东方人难做到的一点。我们可以回想看看自己上一次...

圣贤教诲救世界

修学指导“圣贤教诲救世界”。谁能救这个世界?唯有圣贤的教诲。圣贤教诲何以能救世界?圣贤没有私心,圣贤没有私我,无私无我,他才看得清楚、看得明白,不受圣贤教育怎么行?我们自己接受,自己得度,这个话一点都不假。你天下乱,我不乱;你们斗争,我不斗争。换句话说,你们有妄想分别执着,我没有妄想分别执着;你们在世间攀缘,我在世间随缘。随缘...

学佛之本,立愿为先

修学指导“学佛之本,立愿为先”。有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到“……金刚非坚,愿力最坚……”这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无相禅师道:“在学佛的菩提道上,难免因人的惰性、机缘、业魔等障而有退失菩提心的时候,必须要靠愿力来支撑、鞭策,故历代的高僧大德其道业的成就,无一不是靠誓不退转的愿力完成的,如普贤菩萨...

文殊菩萨与龙女

修学指导“文殊菩萨与龙女”。文殊菩萨是诸佛导师,因为娑婆众生难度,他要协助佛陀教化众生,所以居释迦牟尼佛座下。文殊菩萨在无量劫前,已从日月灯明佛处受持《法华经》。而且在日月灯明佛涅槃后,菩萨还讲说《法华经》八十小劫,度化门下八位王子,修成佛果。因此,当曼陀花雨从天而降,大地六种震动,释迦佛白毫大放光明。大众都不知怎么回事,只有...

净心十要

修学指导“净心十要”。总持戒律伏客尘,永断淫根去无明。永消亿劫颠倒想,六根清净超三界。修行人,戒淫心,淫是六道轮回根。色如毒药迷心性,淫心不断难出尘。修行人,戒杀心,吃人十两还一斤。不和众生结冤恨,一切众生皆亲人。修行人,除偷心,偷心本是邪路因。大公无私走正道,莫为色身去骗人。修行人,去妄心,言真语实近道心。未证不能说证...

从地涌出的菩萨们

修学指导“从地涌出的菩萨们”。佛陀说了微妙的《法华经》之后,他方国土的诸大菩萨起身表示:愿意护持受持《法华经》的行者,令此经永远流传。佛陀微笑回答:“多谢您们的好意,不过我这里不劳各位费心,娑婆世界自有六万恒河沙的菩萨及其眷属,在我灭度之后,会来护持《法华经》的流通。”释迦佛话一说完,娑婆世界的国土,大地震裂,竟从地涌出无量千万...

把起心动念转向清净美好

修学指导“把起心动念转向清净美好”。我们有些修法仪轨里有这样的观修方法:所有的色相都是佛相,所有的音声都是咒语,所有的起心动念都是智慧,一切都要观为圆满清净。为什么这么观呢?因为我们觉得佛相、咒语、智慧都是最好的。实际上万法都是好的,没有不好的,都要观清净,观圆满,是这个意思。不管处在什么样的环境中,都是快乐。这叫解脱,这叫成佛。我们...

为何有些修佛居士反而比较自私呢

修学指导“为何有些修佛居士反而比较自私呢”。有朋友问我:为何很多修佛居士并不很慈悲,反而比较自私?为何世界范围内学校、医院、红十字会、养老院或孤儿院等慈善机构大多是基督教会建立的?我认为他问得好。佛教传到中国早已世俗化了,人们笃信“佛氏门中,有求必应”,所以你到各大寺庙去看到的全是在那里精进烧香磕头有求于佛菩萨的信众——那已经成为一种暴利产业...

多宝如来的大愿

修学指导“多宝如来的大愿”。多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿:即使入涅槃,也要出席法华会场,听经闻法。于是,当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》时,突然传来很大的赞叹声:“善哉!善哉!释迦牟尼世尊,能用平等的大智慧教授菩萨法,以佛所护念的《妙法莲华经》为大众说法。如是!如是!释迦牟尼世尊所教授的法,都是真实...

帮助让别人产生依赖该怎么办

修学指导“帮助让别人产生依赖该怎么办”。问:弟子经常帮助别人,但是帮助完以后反而让对方产生依赖感,自己不想做事情了,这种情况应该怎么办呢?达真***答:过度的帮助就不是方便与慈悲了,就是这个度不好把握。如果能把握好这个度,那就是智慧。什么都是,要把握适度;握不好这个度,这叫偏。佛讲,不堕落边,就是中道。真正能够把握这个适度了,就是中道。“...