修学指导
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吃饭睡觉

吃饭睡觉

修学指导“吃饭睡觉”。修学律宗的有源请教大珠慧海禅师说：“和尚修道，有没有秘密用功的法门？”大珠：“有！”有源：“如何秘密用功？”大珠：“肚子饿时吃饭，身体困时睡觉。”有源不解地说道：“一般人生活都要吃饭睡觉，和禅师的用功不是都相同吗？”禅师：“不同。”有源：“有什么不同？”禅师：“一般人吃饭时百般挑剔，嫌肥拣瘦，不肯吃...
修学指导 1970年01月01日
《金刚经》中的至理名言

《金刚经》中的至理名言

修学指导“《金刚经》中的至理名言”。云何应住？云何降伏其心？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。应如是布施，不住于相。不可以身相得见如来。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不应取法，不应取非法。法尚应舍，何况非法。无有定法，如来可说。如来所说法，皆不可...
修学指导 1970年01月01日
埋没自己

埋没自己

修学指导“埋没自己”。有一位神赞禅师聪明绝顶，他原在本州（今福建省福州市）大中寺习禅道，由于不得法，未有丝毫进展。后来他到各地云游，寻师访道，跟百丈禅师学习多年之后，他又回到大中寺住下。日日参禅，境界不同往日。某日，他看到一位老和尚在窗下研读佛经，正好有只蜜蜂迎着窗纸亮光嗡嗡不停地撞着，想飞出去。神赞站在一旁信口说出：“...
修学指导 1970年01月01日
报恩之心

报恩之心

修学指导“报恩之心”。黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了三十年禅者的生活，却从来不曾回过俗家，探望亲人，但他内心深处，非常记挂年迈的母亲。五十岁时，有一次在参访的旅途中，不自觉的就往故乡的方向走去。母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，每天从早到晚哀伤的哭泣着，把眼睛都哭得失明。为...
修学指导 1970年01月01日
着境见地

着境见地

修学指导“着境见地”。有学僧问西山禅师：“如何是祖师西来意？”西山禅师举“拂子”（拂尘）表示回答，但是学僧不以为然，就去亲近雪峰禅师。雪峰：“从什么地方来？”学僧：“此夏从苏州西山来。”雪峰：“西山禅师好吗？”学僧：“我来的时候一切安好。”雪峰：“为什么你不随侍亲近他呢？”学僧：“他是个不明祖师禅的人。”雪峰：“何以见得...
修学指导 1970年01月01日
雪霁便行

雪霁便行

修学指导“雪霁便行”。宋朝德普禅师性情天赋豪纵，幼年随富乐山静禅师出家，十八岁受具戒后，就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难，又因其为人急公好义，时人誉称他为义虎。宋哲宗元佑五年十月十五日，德普禅师对弟子们说：“诸方尊宿死时，丛林必祭，我以为这是徒然虚设，因为人死之后，是否吃到，谁能知晓。我若是死，你们应当在我死之前先祭...
修学指导 1970年01月01日
刚激性格

刚激性格

修学指导“刚激性格”。黄檗在禅宗史上的重要性，不仅在于他的见解新颖，而尤其在于他那刚烈的个性和激烈的方法，深深地影响了他的弟子临济，和整个临济的宗风。他的作风是如此的猛烈，使他的老师百丈曾把他比作老虎。有一天，当他工作回来时，百丈刚由客堂走了出来，看了他一眼便问道：“你到哪里去过？”他回答说：“到大雄山去采菌去了。”百丈...
修学指导 1970年01月01日
真正幸福

真正幸福

修学指导“真正幸福”。黄檗禅师是福建人，自幼便出家为僧。有一次，他云游浙江天台山时，碰到一个奇怪的和尚，两人谈笑，一如故人。当他们走到一条小溪前面时，正好溪水暴涨。那个和尚叫黄檗一起渡河，黄檗便说：“老兄，你要渡河的话，你自己渡吧！”那个和尚便提高了裤脚过河，好像在平地行走一样自然，他边走边回过头来说：“来呀，来呀！”黄...
修学指导 1970年01月01日
梦窗一跌

梦窗一跌

修学指导“梦窗一跌”。梦窗国师年少时，不辞千里迢迢来京都向一山禅师参学。有一天梦窗来到方丈室请示道：“弟子远道求佛，请求师傅指点！”一山禅师神情严肃地回答：本宗门无言句，也无一法与人。”梦窗再三恳求道：“请和尚慈悲方便。”一山禅师更加威严的说：“我无方便，更无慈悲。”如此多次请示，仍得不到一山禅师的任何开示。梦窗心想：既...
修学指导 1970年01月01日
“禅”像城门

“禅”像城门

修学指导““禅”像城门”。赵州禅师在禅宗史上，是一位杰出的人物，在他风烛残年时，依然没有消失他的青春活力，他好像永远也不会衰老。在他生命最后的几年中，已看到禅宗衰退的迹象。他说：“九十年来，我曾看过马祖以后的八十余位禅师，他们都具有创造的精神。可是最近几年来，学禅的人却逐渐地走向繁琐、分歧。离前人的创造精神越来越远，这种颓风...
修学指导 1970年01月01日