修学指导

列表

安心法门

修学指导“安心法门”。迷时人逐法,解时法逐人。解时识摄色,迷时色摄识。但有心分别计校自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。问:云何自心现量?答:见一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。若从事...

实验鼠吃两年转基因谷物患肿瘤∵多器官损伤

修学指导“实验鼠吃两年转基因谷物患肿瘤∵多器官损伤”。法国研究机构近日公布一项研究成果称,食用常见转基因谷物会使实验鼠患上肿瘤和多种器官损伤。法国农业部长勒弗尔、环境部长黛尔菲那巴多,以及社会事务部部长玛利索尔图雷纳均表示,已要求法国健康安全局对这项研究成果进行调查。法国健康安全局认为,法国***将敦促欧盟采取一切必要措施,保护人类和动物健康。实验两年...

入不二法门品第九

修学指导“入不二法门品第九”。尔时,维摩诘谓众菩萨言:“诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。”会中有菩萨名法自在,说言:“诸仁者!生灭为二。法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门。”德守菩萨曰:“我、我所为二。因有我故,便有我所,若无有我,则无我所,是为不二法门。”不眴菩萨曰:“受、不受为二。若法不受,则不可得,...

黄檗断际禅师传心法要

修学指导“黄檗断际禅师传心法要”。(黄檗禅师)师谓休曰。诸佛与一切众生。唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生不曾灭。不青不黄。无形无相。不属有无。不计新旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名言纵迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空无有边际不可测度。唯此一心即是佛。佛与众生更无别异。但是众生着相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。...

“地沟油制药”有无危害不能听企业的

修学指导““地沟油制药”有无危害不能听企业的”。权威部门应当介入,对地沟油制药品进行全面深入的风险评估,要告诉民众,这些药品是否会直接或间接造成人的健康风险?是否还在销售,要不要回收?近日,河南焦作健康元生物制品有限公司(下简称“健康元公司”)被曝涉嫌采购地沟油制药。《上海证券报》报道称,在持续长达一年半的时间里,健康元公司采购1.45亿元地沟油...

法灭尽时,楞严先灭

修学指导“法灭尽时,楞严先灭”。如是,一时佛在拘夷那竭国,如来三月当般涅盘,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默然无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言:世尊!前后说法威光独显,今大众会光更不现,何故如此?其必有故,愿闻其意。佛默不应。如是至三,佛告阿难:吾涅盘后法欲灭时,五逆浊世魔道兴盛,魔作沙门坏乱吾道,着俗衣裳...

金屑虽珍宝∵在眼亦为病

修学指导“金屑虽珍宝∵在眼亦为病”。——出自《五灯会元》第三卷推宽禅师(755-817),俗姓祝,信安(今浙江衡县人),少小出家,元和四年(809)应唐宪宗之邀赴京佐兴善寺。原文如下:元和四年宪宗诏至阁下,侍郎白居易尝问曰:“既曰禅师,何以说法?”师曰:“无上菩提者,被于身为律,说于口为法,行于心为禅。应用者三,其致一也。譬如江湖淮汉...

六祖坛经决疑品第三

修学指导“六祖坛经决疑品第三”。(六祖慧能)决疑品第三一日,韦刺史为师设大会斋。斋讫,剌史请师升座,同官僚士庶,肃容再拜,问曰:弟子闻和尚说法,实不可思议。今有少疑,愿大慈悲,特为解说。师曰:有疑即问,吾当为说。韦公曰:和尚所说,可不是达摩大师宗旨乎?师曰:是。公曰:弟子闻达摩初化梁武帝,帝问云:朕一生造寺度僧,布施设斋,有何功德...

《传心法要》精华五

修学指导“《传心法要》精华五”。问从上来皆云。即心是佛。未审即那个心是佛。师云。尔有几个心。云为复即凡心是佛。即圣心是佛。师云。尔何处有凡圣心耶。云即今三乘中说有凡圣。和尚何得言无。师云。三乘中分明向尔道。凡圣心是妄。尔今不解。返执为有。将空作实。岂不是妄。妄故迷心。汝但除却凡情圣境。心外更无别佛。祖师西来直指一切人全体是佛。汝今...

《传心法要》精华四

修学指导“《传心法要》精华四”。十月八日。师谓休曰。言化城者。二乘及十地等觉妙觉。皆是权立接引之教。并为化城。言宝所者。乃真心本佛自性之宝。此宝不属情量。不可建立。无佛无众生。无能无所。何处有城。若问此既是化城。何处为宝所。宝所不可指。指即有方所。非真宝所也。故云在近而已。不可定量言之。但当体会契之即是。言阐提者。信不具也。一切六...