《四十二章经》第二十四章∵色欲障道
持戒修行“《四十二章经》第二十四章∵色欲障道”。第二十四章色欲障道佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。爱欲，是一种贪爱的俗念，也是生死轮回的源头。众生因无法透彻生死本源而堕入爱欲之流，以致越陷越深、难以自拔。「爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外」，世间人最贪爱的莫过于「色」；色，泛指一切的物质，它具有...
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《学佛必修的课程——四清净明诲》戒杀
持戒修行“《学佛必修的课程——四清净明诲》戒杀”。第二清净明诲——戒杀阿难，又诸世界，六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳；杀心不除，尘不可出。纵有多智，襌定现前，如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉，诸鬼帅等；下品当为地行罗刹。彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后，末法之中多此鬼神，炽盛世间，自言...
《在家菩萨戒本释义》贰,释六重戒-大妄语戒第三
持戒修行“《在家菩萨戒本释义》贰,释六重戒-大妄语戒第三”。道源法师大妄语戒第三优婆塞、优婆夷戒，虽为身命，不得虚说：「我得不净观，至阿那含。」若破是戒，是人即失优婆塞、优婆夷戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞、优婆夷，臭、旃陀罗、垢、结优婆塞、优婆夷。是名三重。【注释】〔大妄语〕：妄语分大妄语、小妄语两种。大妄语是以不净心，作不实的言说...
《在家菩萨戒本释义》耽乐饮酒戒第二
持戒修行“《在家菩萨戒本释义》耽乐饮酒戒第二”。道源法师耽乐饮酒戒第二若优婆塞、优婆夷受持戒已，耽乐饮酒，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。【注释】〔耽乐〕：「耽」与「乐」意义相近，过于迷恋，谓之「耽」。过于迷恋心喜，谓之耽乐。〔饮酒〕：「饮酒」就是「喝酒」，饮酒能伤身，并能迷魂、失性，甚至发狂发癫，不但不能行道业，连正业亦不能为...
《开示问答》自己总打小妄语，这种习性不知道怎么对治它？
持戒修行“《开示问答》自己总打小妄语，这种习性不知道怎么对治它？”。∵自己总打小妄语，这种习性不知道怎么对治它？尼众问：阿弥陀佛，请师父慈悲开示。弟子由于自己的习性、毛病，有时候不知不觉就有那种维护自己的心，导致自己总打小妄语，不知不觉地就溜达出来了。这种习性不知道怎么对治它？这个也好对治，就是说从小事做起。比如说，人家问你：“你刚才干吗去了？”你可能就不愿意告诉他...
《开示问答》写材料的时候，有些领导没做这件事，非要你写，算不算妄语？
持戒修行“《开示问答》写材料的时候，有些领导没做这件事，非要你写，算不算妄语？”。写材料的时候，有些领导没做这件事，非要你写，算不算妄语？算妄语，为公妄语也好，为谁妄语也好，都犯妄语。那就不写呗。“领导，你看看，我就这么写，你要是不满意，找别人写去。”装糊涂，对不对？你要我写，说叫你写，你怎么不写呢？你说，“噢，那个咱也没做啊。”就完事了。你说：“我这人傻，不做的事我写不上来，要...
《开示问答》对待应酬中喝酒吃肉的问题，说应该恒顺众生才对，什么叫恒顺众生
持戒修行“《开示问答》对待应酬中喝酒吃肉的问题，说应该恒顺众生才对，什么叫恒顺众生”。对待应酬中喝酒吃肉的问题，说应该恒顺众生才对，什么叫恒顺众生？这个“恒顺”二字啊，恒顺众生指的是度众生，就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度，就是把我们立着或倒过来，都不会改变我们度众生的这个心，也就是我们守戒的心不应该改变。而且我们只能是不离开佛法，也就是说“不变随缘，随缘不变”，这叫恒顺众生。并不是说...
《开示问答》请问法师该如何彻底打消淫欲心呢？
持戒修行“《开示问答》请问法师该如何彻底打消淫欲心呢？”。请问法师该如何彻底打消淫欲心呢？那男的就得远离女人，女人就得远离男的。这里有很多的方法，可以作不净观等等的事情，关键的问题在饮食上。就是说淫欲为正因，饮食为助因。为什么佛告诉我们要日中一食？就是因为多一顿饭，多一分淫欲心。所以你早晨吃饭升天因。为什么升天因？因为你晚上不吃，淫欲心没达到最高程度，所以...
《开示问答》请法师开示，泡药酒行不？
持戒修行“《开示问答》请法师开示，泡药酒行不？”。请法师开示，泡药酒行不？答：如果确实有病，经过大夫的诊断，认为非药酒莫治，非酒莫治，这时采取药酒的形式治病是可以的（指口服）。但是要避人，不能让大家闻到，“啊，你喝药酒了”，这不行。你不能借着药酒去解酒馋，这不行，不允许的，属于犯戒。...
《开示问答》一日午间梦见金黄色纸，请师父指点。
持戒修行“《开示问答》一日午间梦见金黄色纸，请师父指点。”。一日午间梦见金黄色纸，请师父指点。这都是自己平时想得过多。文字般若，并非是真正的般若，有时候人在境界中也会看到一些文字，梦中也会看到一些文字，它都是我们心中灰尘的一种变化。在修行路上千万不要执着这些东西，要放下。如果你老惦记这个梦，人就不能修道了。说这梦要解释好了，我就更能够修道了。你不知道，应无所...