修持法门

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七、口业篇

持戒修行“七、口业篇”。七、口业篇1。不杀生的人,不应该说哪里的河川应该清理、哪里的庙应该修建、哪里的神明应该祭拜、哪里的农田应该改建等事,以免犯种种的杀业。2.明理的人,不应该说哪一个好人应该长寿却反而短命,哪一个坏人应该短命却反而长寿,哪一个荤食者身强体壮,哪一个素食者却面黄肌瘦。3.父母亲属生病时,应当赶快请医生治疗...

【附录一】净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示

持戒修行“【附录一】净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示”。【附录一】净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示善改过者。未禁其事。先明其理。如过在杀生。即思曰。上帝好生。物皆恋命。杀彼养己。岂能自安。且彼之杀也。既受屠割。复入鼎镬。种种痛苦。彻入骨髓。己之养也。珍膏罗列。食过即空。疏食菜羹。尽可充腹。何必戕彼之生。损己之福哉。这一段是从理上改。我们知道事实...

茅篷札记第二辑——8.杀胎当堕阿鼻地狱

持戒修行“茅篷札记第二辑——8.杀胎当堕阿鼻地狱”。8.杀胎当堕阿鼻地狱。∵杀胎当堕阿鼻地狱~。∵世间五种,忏悔难灭,何等为五:一者杀父,二者杀母,三者杀胎,四者出佛身血,五者破和合僧,如此恶业,众难消灭,当堕阿鼻地狱。∵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》∵∵。...

修行精华——六十四、佛不妄语

持戒修行“修行精华——六十四、佛不妄语”。佛不妄语。∵佛经中有一部份属于哲理方面的,细细研究,尚可明了其义,有一部份系属不可了解,与人生现实生活脱节,难以相信者,似为神话,系属不可思议部份,我们是凡夫,未到佛菩萨的境界,当然不能了解佛菩萨境界的真相,若贸然予以否定,诚属大误。在凡夫中有地位、有道德的正派人尚不肯说骗人的话,何况佛,岂肯打妄语...

善护口业∵-∵净空法师·开示集十一

持戒修行“善护口业∵-∵净空法师·开示集十一”。善护口业1.《无量寿经》上教我们善护三业,把口业放在第一。2.“善护口业,不讥他过”,这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。3.身、语、意,为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一?一切众生最容易犯的是口业,造口业。4.我们平常修积的功德,说老实话,都从口业里头丧失掉了,所以功德积不住,都流失...

对治色欲的方法

持戒修行“对治色欲的方法”。【原文】色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为下愚不肖,兼复永堕恶道者,盖难胜数。《楞严经》云:“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘...

比丘尼谈出家后如何对待两性欲望

持戒修行“比丘尼谈出家后如何对待两性欲望”。很多朋友问我,出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题,一个人剃掉头发,卸下一切妖娆装扮,甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律,吃着毫无肉腥的“草”,念着没人听得懂的“咒”,还要莫名其妙盘坐那么久,这些人,到底怎么活的,为了什么?他们没欲望吗?他们怎么对待欲望呢?其中,最感兴趣的,难免...

如何看待堕胎

持戒修行“如何看待堕胎”。问:最近有一个年轻的妈妈,把生下来的孩子掐死后,丢到河里弃尸。有人说,既然不要孩子,为什么还要生?可是,堕胎也等于杀死一个孩子。法师怎么看堕胎呢?圣严法师答:堕胎风气的泛滥,困扰世界已经非常多年。在***,这个问题也很严重,堕胎率很高,在世界上名列前茅。中国大陆因为一胎化的人口政策,堕胎率也居高不下...

《婚外情》

持戒修行“《婚外情》”。人,是由情爱而生的;情爱助长了人生,也困扰了人生。尤其婚外情,造成多少家庭的不幸,甚至多少人因此身败名裂,悔恨终身。异性相爱,是很难得的因缘,男女双方经过互相追求、互相恋爱,获得了社会的认可、家人的同意,千辛万苦才结成良缘,本来是应该被祝福的美事。但是,花无百日红,人无千日好,世事风云变幻,令人难以...