修持法门
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（三）弥勒菩萨因问末世菩萨成就几法·安稳得脱
弥勒法门“（三）弥勒菩萨因问末世菩萨成就几法·安稳得脱”。（三）弥勒菩萨因问末世菩萨成就几法·安稳得脱∵∵再看下面第五大段，经文不长，只有一行半。∵∵尔时。弥勒菩萨。复白佛言。世尊。若有菩萨。于后末世。五百岁中。法欲灭时。成就几法。安隐（稳）无恼。而得解脱。∵∵我想这个问题也是我们非常关心的问题。“于后末世，五百岁中”，这在佛法里面，是讲末法时期最初的五百...
慈宗导航--弥勒菩萨有何大愿
弥勒法门“慈宗导航--弥勒菩萨有何大愿”。凡是修持净土业者，都应当清楚明白本尊誓愿。如阿閦佛五十大愿、阿弥陀佛四十八愿、药师佛十二愿、以及地藏大愿、普贤十愿、文殊十愿、世亲十愿，还有《瑜伽师地论‧菩萨地》中说菩萨发十种大愿等等。那么，修习慈宗弥勒法门者，更应了解认知弥勒菩萨有何誓愿。向来没有修持弥勒法门者，都不知弥勒亦有誓愿，故...
慈宗导航--有没有其它经典提到弥勒∵、兜率或龙华会的呢？（下）
弥勒法门“慈宗导航--有没有其它经典提到弥勒∵、兜率或龙华会的呢？（下）”。二十一、《宝悉地成佛陀罗尼经》命终决定上生覩史多天宫闻法爱乐。更随志愿亦得往生十方净土。二十二、《思惟略要法》凡求初禅者。先习诸观。而在不净观法之后。则言。行者志求大乘者。命终随亦生诸佛前。不尔必至兜率天上得见弥勒。二十三、《未曾有因缘经卷下》复次有五百鹿行比丘。闻说是已。即起修敬。叩头向佛白言世尊...
慈宗导航--何谓弥勒法门信仰
弥勒法门“慈宗导航--何谓弥勒法门信仰”。弥勒菩萨的信仰，是属于净土教的一型。约在九世纪开始（公元四至五世纪间），在西北印度盛行，渐流布于中亚诸国；在中国自晋朝至元魏时代，是信仰最兴盛的时期。由于兜率陀净土或将来的人间净土环境优美，再加上导师弥勒菩萨或弥勒如来的化导，让众生的成就自然要比在其它世界来得迅速。这也是人间佛教徒愿意往生此二阶段性...
慈宗导航--弥勒为何号称「无能胜」
弥勒法门“慈宗导航--弥勒为何号称「无能胜」”。弥勒菩萨名「阿逸多」，义译为「无能胜」。那么，为何尊称祂为无能胜呢？我们从《景德传灯录》、《五灯会元》、《指月录》这三本典籍来作进一步了解。三本书中首先都是记载过去七佛在娑婆世界度化众生的事迹，内容皆来自阿含部的《长阿含经》。所提到的过去七佛，就是指本师释迦牟尼佛算起的前七佛，也就是庄严劫的最后三佛...
慈宗导航--弥勒菩萨的圣诞日
弥勒法门“慈宗导航--弥勒菩萨的圣诞日”。每年农历的一月一日是∵弥勒菩萨的圣诞日；不知始于何时，僧团中不满足于释迦佛的圣诞，于是搜寻安立其它佛菩萨的圣诞，如以北宋初年永明延寿禅师的诞辰作为阿弥陀佛的圣诞，而将每年的正月初一定为弥勒佛的圣诞。但弥勒菩萨上生至兜率天后，要到第十小劫人寿八万四千岁时方才下生，因此，哪来的菩萨圣诞呢？弥勒菩萨是生于...
弥勒菩萨圣诞∵正月初一日
弥勒法门“弥勒菩萨圣诞∵正月初一日”。佛教正规的建筑，一定是一进山门，第一个见到的建筑物就是天王殿，天王殿当中供奉着弥勒菩萨及四大天王，四大天王又叫做护法神。护法神护谁的法呢？护我们自己的法。这代表甚麽样的人才有资格入佛门来学佛，说明了学佛必须具备的条件。首先，我们一进山门，第一眼看到的是弥勒菩萨，弥勒菩萨塑造成布袋和尚的样子，我们看他...
镇江定慧寺弥勒佛像联
弥勒法门“镇江定慧寺弥勒佛像联”。镇江定慧寺弥勒佛像联眼前都是有缘人相近相亲怎不满腔欢喜世上尽多难耐事自作自受何妨大肚包容...