修持法门

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地藏经(三十九)

地藏法门“地藏经(三十九)”。(第三十九集)请掀开经本《科注》卷下,第二十三面,我们将经文念一段:【复次地藏。若未来世中。有善男子。善女人。遇佛塔寺大乘经典。新者布施供养。瞻礼赞叹。恭敬合掌。若遇故者。或毁坏者。修补营理。或独发心。或劝多人。同共发心。】这一段经文里面前半段介绍过了,后面这一半是讲遇到旧的。旧的塔寺规模比较大,不...

地藏经(三十)

地藏法门“地藏经(三十)”。(第三十集)请掀开经本《科注》卷中第一百一十面。前面经文说了一个比喻,比喻比较浅显、好懂,向下的经文这是法合,来合这一段比喻来说。请看经文,在第一行:【是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。生人天中令受妙乐。是诸罪众。知业道苦。脱得出离。永不再历。】这一段文非常值得我们警惕。菩萨在三恶道劝导这一切恶道...

地藏经(四十)

地藏法门“地藏经(四十)”。(第四十集)请掀开《科注》卷下第三十二面,请看经文:【是地藏菩萨摩诃萨。於诸菩萨。誓愿深重。世尊。是地藏菩萨。於阎浮提。有大因缘。如文殊。普贤。观音。弥勒。亦化百千身形。度於六道。其愿尚有毕竟。】这段经文是给我们做一个比较,显示地藏菩萨与我们这个世间有特别的缘分,文殊、普贤、观音、弥勒跟我们世间也有...

地藏经(三十一)

地藏法门“地藏经(三十一)”。(第三十一集)请掀开经本《科注》卷中,第一百一十八面,请看经文:【说是语时。会中有一鬼王。名曰主命。白佛言世尊。我本业缘。主阎浮人命。生时死时。我皆主之。在我本愿。甚欲利益。自是众生。不会我意。致令生死。俱不得安。】我们先看这一段。『说是语时』,这一句话是承前启后,前面恶毒鬼王给世尊这一段话说完了的...

地藏经(四十二)

地藏法门“地藏经(四十二)”。(第四十二集)请掀开经本《科注》卷下第四十四面,请看经文:【非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。】经文是接着前面坚牢地神护持供养、转读、依照本经理论方法修行的人,世尊在此地又告诉我们,不仅仅是地神护法护持,『释梵』,「释」是帝释天王,中国人讲的玉皇大帝,外国宗教里面讲的∵上帝、天主,...

地藏经(四十三)

地藏法门“地藏经(四十三)”。(第四十三集)请掀开经本《科注》卷下第四十八面,这一段是注解,简单扼要介绍世尊放光的作用,我们先将这些名相简单介绍一下,然后再做一个综合的说明。【所谓白毫相光。大白毫相光。瑞毫相光。大瑞毫相光。玉毫相光。大玉毫相光。紫毫相光。大紫毫相光。青毫相光。大青毫相光。碧毫相光。大碧毫相光。红毫相光。大红毫相...

地藏经(四十四)

地藏法门“地藏经(四十四)”。(第四十四集)请掀开经本《科注》卷下第五十一面,请看经文:【於顶门上。放如是等毫相光已。出微妙音。告诸大众。天龙八部。人非人等。听我今日。於忉利天宫。称扬赞叹地藏菩萨。於人天中利益等事。不思议事。超圣因事。证十地事。毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。】前面我们看到是世尊放光,第一句总结前面放光的瑞相。接...

地藏经(四十五)

地藏法门“地藏经(四十五)”。(第四十五集)请掀开经本《科注》卷下第六十一面,请看经文:【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。何况临命终时。父母眷属。将是命终人。舍宅。财物。宝贝。衣服。塑画地藏形像。或使病人未终之时。眼耳见闻。知道眷属。将舍宅宝贝等为其自身。...

地藏经(四十六)

地藏法门“地藏经(四十六)”。(第四十六集)请掀开经本《科注》卷下第六十五面,请看经文:【生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】注解里面一开端就说,「已生善道,增益功勋,未脱苦轮,早生净土」,跟这段经文的意思相似。这是说明家亲眷属如果在世的时候行善修福,来生还可以得人身。如...

地藏经(四十七)

地藏法门“地藏经(四十七)”。(第四十七集)请掀开经本《科注》卷下第六十九面:【复次观世音。若未来世。有善男子。善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。】这是第五段,用现在的话来说是有求必应,有愿必成。这是世间人,无论是过去还是现在,无论是中国或者是外国,可以说没...