五蕴心理学（上）序二

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五蕴心理学（上）序二

惟海法师者，本山清修比丘也，信心出家，吾曾代刀为之落发，亲眼睹其学修之进步，每奖掖之；今又见其着成《五蕴心理学导论》一书，且得先睹为快，随喜赞叹，欣庆何以加焉。法师其为人也，与予厚而取用薄，待人宽而自责严，敬长老而谦后学，淡泊世事，矢心出离，信仰真实，爱国至诚，欲以比丘之身，力尽本份，发掘佛教学术宝藏，为国为教效力争光。其志也坚，其行也笃，世事不接，禅关深掩，锥宗研教，夙夜匪解，足不出户，已逾八载矣。今先出此书，系统诠述五蕴理论，发佛家心理学之幽微，严谨论证内在超越，揭人生修养论之宏旨，理信具足，足资观瞻。其书也，掬根本佛教之英华，心宗释迦；挹瑜伽思想之神髓，学祖弥勒；探舍利弗之《毗昙》，不违本源；采迦旃延之《发智》，溯归上流；博渍三藏，贯通空有；兼纳新学，融炼古今。其所述也，言能赅典，句义由觉，又兼得中华禅宗之精奥，性海般若，发为文字，阐发佛家心理学说，可谓力矣。述古之余，复为开拓：奉五蕴为范型，用于发展心理学、人格心理学、教育心理学、学习心理学、医学心理学、宗教心理学等分支学科，欲使佛家心理学走向现代，大胆理论创新；复以缘起为定律，指向理论心理学、哲学、人生学、伦理学、修养学等领域，仗般若剑直入性命操履，不辞着鞭先行。其志其行，精诚可嘉!其书其义，佛韵堪赏。为随喜故，乐为之序。

戒忍法师

二OO四年三月十七日