从佛学的因果论来讲，我们现在的一切遭遇，不论是幸福的或是哀伤的，是源于以前的所作所为，才有你今天的喜怒哀乐，你现在的觉悟和明白程度又决定了以后。因此，你活的就是昨天、现在、明天，你用什么言行去对待它，你的身体、你的吉凶祸福就不一样。打个比方说：你现在头痛，痛的感觉在现在，但是原因是由于过去你恨某位富人的不平心理造成的，你现在又对头痛这个病想不开，对病产生了继发心理，就又为你将来的身体埋下了祸根。
人们通常认为过去的都过去了，其实过去的并没有走，如你现在的年龄是50岁，但不是你出生就50岁了，而是你有50年的过去才有现在的50岁，谁都逃不脱过去、现在、未来。今天很多事情的发生，实际上是昨天的延续，所谓心理平衡，是通过平衡来认知以前或以后。
心理平衡理论告诉我们，看问题要一分为二，人为了某些事高兴和不高兴是只看到事物的一面。你可以品一品，回忆你前面那么多年，每一次高兴、激动的背后给你带来了什么结果？你回忆当年那些事物的时候，顺序地往下反思，先想为某事高兴过了的心情，再想后面带来的不顺，这样做就可对相关的脏腑有治疗作用。因为你观点的转变就会导致病的机转，人的一生高兴与悲哀的总和，加起来总是一样多。为什么成就某些事业要经过那么多的艰难和风险？是什么道理？就是把你锻炼得宠辱不惊，这时候成功才稳定。在你最盼望成功、最拼搏、最努力的时候，也是锻炼你的紧要关头，等你磨得差不多了，心态完全平静下来，成功才能到来。让你得到高兴的同时能想到付出时的艰辛，这正是在维持一个平衡。事物的发展不可能都和你的想法一样，这时你就要有各种各样的心理状态，不同的不平心理会伤及不同的脏腑。∵
有些人学了心平健康学以后说，我把什么事设想好了就亢奋，一亢奋要受平衡了，那我什么也不想了。那么，知道亢奋完了要平衡，怎么办？面对自然平衡是不是就不努力了？不是不努力，不是不拼搏，而是要平静的去拼搏，坦然地面对你亢奋之后的平衡，平衡完了才有更大的成功。你连平衡都没有，成功从哪里来？可有人在这时一遇到平衡就再也起不来了，就是面对不了这个平衡，反平衡是坏事，同时也是扩容的好事，是看你怎样面对的问题
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