佛教源远流长,博大精深。

佛教传入中国两千多年,已与中国文化融然一体。

而我们却对佛教一无所知,

甚至有着种种的误解和偏见。

你想知道佛教怎样看待世界和人生吗?

你想知道世界上爲什麽有这麽多人信仰佛教吗?

你想了解你自己的人生和未来吗?

你想获得人生真实的快乐和幸福吗?

你并不一定要信仰佛教,但却不能不了解佛教!

好,就让我们一起

--走近佛教吧!

缘起

按:经言:"末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。"长久以来,我们一直希望有一本引导现代人学佛,并且能够正确介绍净土宗,导归念佛,浅显易懂的初机读物。因爲虽有一些初机读物,但毕竟没有完全站在净土宗的立场,甚至有的还有违净土宗义;这对於初机来说就是一种误导,过後要转过弯来,需费很大的周折。我们自己是这样走过来的,所以希望後来的人少走弯路,能够直入宝所,同归安乐家乡。

今佛恩居士有心于佛法,编辑了这本学佛笔记,以利初机。我们觉得这本学佛笔记很适合现代人,而且与我们的想法不谋而合,姑且名之爲《走近佛教》;向佛恩居士约写一篇序言时,下面是他给我们的回复,就作爲本书出版之缘起吧。从中也可看出佛恩居士作爲念佛人,其谦虚无我,唯存报恩之心的风范。

自序一事,弟子以爲实在不妥。该书算不上弟子所写,只是将读书笔记编辑到一起,因此,若写一篇自序,煞有其事,恐人讥嫌。

弟子粗鄙懈怠,若论道心,刹那即逝;若论作恶,犹如猛火野兽。如此恶人之名,恐玷辱圣教,更使世人生轻慢之心,使佛教形象受损。

因此,"自序"、"署名"等,断断不可。

弟子将编辑笔记的初发心向师父们做一个汇报:一开始接触佛教书籍的时候,有一个想法:把对自己有影响的文字记下来,看看多年以後"境界"有没有进步,当然,免不了把佛法当作知识学问,又夹杂"胜他"之心。听闻本愿之後,深感从前所读、比较有影响的《觉海慈航》、《认识佛教》等,虽然浅近易懂,于接引初机大有贡献,但有关净土教义方面,则尚未把握净土一宗之根本。若将本愿丛书直接推荐给初学的人,又有些艰深,"专业性"太强。联系到自己学佛的过程,先是感触世事的变幻无常,然後逐步相信三世因果、六道轮回,再回归到净土信仰,因此就按照这个顺序组织笔记。

弟子本心的愿望,是想使所有的人看到这本笔记都能信仰佛法、归心净土,不需要再看别的小册子,但这是不可能的;不过对於引导如我当初一般的社会大校蛐砘褂械慵壑怠9式窠髯袷γ钌希布粤谋肀ǘ髦尽

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