谈道歌“我的佛慢”

根松成林曲杰嘉才仁波且

∵哎玛火

您是诸佛之母亲∵那就是我的自性

您是万物之太阳∵那就是我的慈悲

您是轮回之怙主∵那就是我的智慧

您是色界之光明∵那就是我的眼睛

您是梵妙之曲谱∵那就是我的声音

您是轮涅之觉醒∵那就是我的当下

您是我的本性∵我是您的本来

您我原本双运∵无分别之本体

此乃大乐自在∵普贤如来佛也

∵这首道歌命名为《我的佛慢》,佛慢又称大慢,如释迦牟尼佛童子站立相,一手指天,一手指地,示意“天上天下惟我***!”此大慢惟大彻大悟的佛陀具有,以无上殊胜的法,转轮回为极乐。超出三界惟有我佛,而外道未逃脱轮回,更谈不上修学解脱的法门。但无明众生以自己的知见揣测佛陀,以为佛陀很傲慢。

∵众生执持自我的见解,富甲一方的人觉得自己有钱,可以买到一切;权高位重的人觉得自己有势,可以为所欲为。执迷自以为是的见解,充其量也只是世间的小福报,绝非是出世间的智慧。惟有佛陀圆满具足一切世出世间的无漏智慧,而这殊胜觉悟的心称为佛慢,乃无法言喻的妙说,与世俗的傲慢不可相提并论。行者在修行中应以虔诚心,将***、本尊、道友都视为最圆满最殊胜。如不具备这种心,无法明了绝对的佛智,无法受用诸佛真实的圆满心。

∵《我的佛慢》是从无造作心中自然流露的,表达的也是无造作的本来心,对大家的修行是有所利益的。它不是一般的歌曲,因此不能只用嘴巴唱,还要用心唱,把它当作调节自心的一种方便。***与弟子心性相连,当你真正以修法的虔诚心唱这首道歌时,就会对***的心有所觉察,也会唱出与***一般的心。当真正觉悟时,你与***一体无二。

∵道歌一开始用长调唱起“哎嘛火”,自豪地抒发见性的殊胜,无始以来渴望解脱轮回苦厄的梦想与追求,现在终于实现了,我见性了,无比自豪啊!内心深处发出对殊胜觉悟心的无比赞叹。

∵“您是诸佛之母亲,那就是我的自性”,整首歌都是“您”与“我”的排比,即本来智与等觉智的排比。“您”是原本普贤如来,那是无需造作、不假修证的本来智,当我们觉悟原本普贤如来,就获证等觉智。名相上虽有分别,但佛心没有“您”与“我”的分别。本来智与等觉智无二,故称“那就是”。

∵“您是万物之太阳,那就是我的慈悲”,万物生长靠太阳,太阳给予无私的温暖,万物才能生机蓬勃。太阳本具温暖,无伪的慈悲也是自性本具的。

∵“您是轮回之怙主,那就是我的智慧”,智慧也是自性本具的,由于众生没有觉悟这种智慧,才深陷轮回苦海,不得解脱。只有圆觉本具的普贤智慧,才能引领众生迈向殊胜的解脱道。

∵此二句将慈悲与智慧分开讲,但二者是同体的。有人想先修好慈悲再慢慢修智慧,或者先修智慧再修慈悲,将二者分别行持是不究竟的知见。慈悲与智慧在名相上有分别,但实相是同体的。

∵“您是色界之光明,那就是我的眼睛”,此处的眼睛并非指实体的眼睛,而是对自性光明的一种比喻。自性本具觉照一切的功德,也就是慧眼。

∵“您是梵妙之曲谱,那就是我的声音”,梵妙的曲谱不仅是嘴里发出的声音,也是比喻自性任运化现轮涅诸法的妙用,也就是法音。

∵“您是轮涅之觉醒,那就是我的当下”,“当下”并非当时,而是无取无舍的相续心。

∵“您是我的本性,我是您的本来”、“您我原本双运,无分别之本体”,用“本性”、“本来”进一步阐说“您”、“我”本是同体双运,普贤如来与我们的本来心是无二的。

∵“此乃大乐自在,普贤如来佛也”,大手印及大圆满传承称普贤如来为大乐自在王,诸佛超越时空的任运之心为大乐,即原本普贤如来也。

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