“遗像千年归故里友情万代发新花”
文化杂谈““遗像千年归故里友情万代发新花””。∵“遗像千年归故里友情万代发新花”作者：陈荣坤陈立杨志军唐代高僧鉴真6次东渡日本，是中日友好交往的历史丰碑。2008年5月，中国国家主席胡锦涛在访问日本的“暖春之旅”中，曾专程到奈良唐招提寺参观，拜谒了鉴真大师像，还向该寺赠送由扬州漆器厂制作的鉴真东渡船模型“友谊之舟”。作为鉴真大师故里的扬州人，我...
文化杂谈
列表
透视中国学者对印度文学史的编写
文化杂谈“透视中国学者对印度文学史的编写”。∵透视中国学者对印度文学史的编写作者：周予印度是世界的文明古国之一，印度人民创造了光辉灿烂的文化，文学作为其中的一部分，也取得了很高的成就。我国研究印度文学，历史悠长，汉译佛经中已有不少内容可以归入文学的范畴。要系统而全面地阐述印度文学，必然要使用“文学史”这种着作形式。在我国，最早的印度文学史的编...
浅谈佛教教育的教学原理
文化杂谈“浅谈佛教教育的教学原理”。∵浅谈佛教教育的教学原理——陈德平佛教不仅仅是一种宗教，还是一种教育，即佛陀对众生的教育，并且是一种以教育为中心，以德育为根本，以解脱觉悟为目的，并以文化为纽带的宗教。佛教教育是一种很丰富、多样化的道德教育手段，它的教学原理不但可以弥补中国当代教育的缺失，而且可以使世界和谐发展，同时可以给予中国传统...
略议南北传佛教的“无宗派运动”
文化杂谈“略议南北传佛教的“无宗派运动””。∵略议南北传佛教的“无宗派运动”近几年，南传佛教开始进入汉传地区。但是，南北传的一些学者之间也产生了一些争论，甚至认为南北传之间存在比较大的矛盾。本文想尝试指出，南北传之间的矛盾并没有想象中的大。以下分为几个方面来讨论。1、关于“人无我”与“法无我”其实所谓"我执"和"法执"都是执取，只不过是执取的...
从佛教业力观谈企业家如何克制冲动
文化杂谈“从佛教业力观谈企业家如何克制冲动”。∵从佛教业力观谈企业家如何克制冲动企业家的冲动乃是指企业家在企业经营管理中非理性的行为，这种行为往往没有事前的考虑，甚至与企业家一贯的行事作风截然相反，企业家在行为之后自己也无法解释为什么要采取如此行为，乃至为自己的行为感到不能理解与懊悔。我称这种行为为企业家的冲动。平常我们在解释冲动时或许会用...
无尽藏比丘尼与六祖渊源
文化杂谈“无尽藏比丘尼与六祖渊源”。∵无尽藏比丘尼与六祖渊源师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无知者。有儒士刘志略。礼遇甚厚。志略有姑为尼。名无尽藏。常诵大涅盘经。师暂听即知妙义。遂为解说。尼乃执卷问字。师曰。字即不识。义即请问。尼曰。字尚不谶。焉能会义。师曰。诸佛妙理非关文字。尼惊异之。遍告里中耆德云。此是有道之士。宜请供养。有魏武侯...