文化杂谈

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戒忍大和尚访谈录

文化杂谈“戒忍大和尚访谈录”。1、普陀山是佛教四大名山之一,在管理上有“人事、经济、建设三个统一”的特色,您作为全山总方丈,是怎样实际运作的,有哪些积极意义?普陀山“三统一”的的管理模式在全国佛教界很有影响,就好像普陀山作为佛教四大名山之一的声誉一样响亮。你们要知道,普陀山这种管理模式是前任方丈妙(善)老经过一辈子修行对佛教管理...

莲静有声——陈晓旭访谈

文化杂谈“莲静有声——陈晓旭访谈”。穿越“红楼梦”岁月:十二年创业,五年学佛,慈海中的别样人生。1.人们大多数是从“林黛玉”开始认识你的,可以讲讲以前的你吗?晓旭:我生在中国的北方——鞍山。父母是京剧演员,后来,父亲还专注于编剧和导演工作。他们希望我:女承父业。可我不喜欢京剧,却醉心于芭蕾。10岁的时候,我拥有了一双红舞鞋,开始学习芭...

明生大和尚访谈录

文化杂谈“明生大和尚访谈录”。明生大和尚访谈录∵1、您作为中国佛学院校友,回顾过去的学习生活,感触最深的是什么?感触最深的是四年的学习时间很宝贵,佛学院里面与其它地方不同,学习气氛很好。从我们班里来讲,大家都很自觉,很好学,同学之间很团结,同学的友情、师生的友情最可贵,这也是我感触最深的地方之一。前几天去看了白光老法师,他老人家...

访谈释妙江大和尚

文化杂谈“访谈释妙江大和尚”。访谈释妙江大和尚请您简单的介绍一下您的经历?∵我出生在山西阳高县的一个佛化家庭。父亲在我出生不久就出家为僧,后来曾任五台山佛教协会副秘书长。据我母亲讲我是她祈求观世音菩萨送来的孩子,在我三岁的时候,母亲就把我送到西要村下的一个名叫黑山洞小庙,随后她就也到了一处庵堂中出家为尼。我九岁的时候,正好赶上全...

一诚大和尚访谈录

文化杂谈“一诚大和尚访谈录”。一诚大和尚访谈录∵1、请问您为什么要承诺捐款五十万元编写佛学院教材,开展这项工作对今后的佛教教育有什么积极意义?编写一套衔接初中高三级佛学院配套的教材,是佛教界多年的宿愿,也是赵朴老的遗愿。培养人才,发展佛教教育事业,早已成为佛教界的共识。佛教协会很早就倡导佛教界应把应把有限的人力、物力财力,最大限...

方广锠教授访谈录

文化杂谈“方广锠教授访谈录”。方广锠教授访谈录一、方先生您是国内知名的佛教学学者,您认为从事佛学研究的朋友应该有什么样的基础或背景知识?在世界观、方法论上应该有什么样的素养?答:国内知名说不上。我不过是改革开放以后招收的第一批佛教研究生,资格老一点。你提的问题很重要,经常有一些有志从事佛教研究的青年朋友向我提出类似的问题。其实,...

惟贤长老访谈录

文化杂谈“惟贤长老访谈录”。惟贤法师生于1920年,四川省蓬溪县人,1931年出家,1932年在四川南充王恩洋居士创办的龟山书院参学,1938年于重庆依法尊法师受沙弥戒,1941年于四川开县大觉寺依雪松法师受具足戒。1936年至1941年攻读于太虚法师创办的重庆汉藏教理院,亲受太虚法师教诲。多年来,秉承太虚法师遗志,弘法不缀。...

布袋和尚像产生的年代

文化杂谈“布袋和尚像产生的年代”。布袋和尚像产生的年代布袋和尚是一个一开始就和图像密不可分的人物。早在《宋高僧传》中,就有关于布袋像的记录云:“后有他州见此公,亦荷布袋行,江浙之间多图画其像焉”。表示至晚在北宋初年,布袋和尚像的流传就已经开始。如果相信这段记述的真实性,那么在布袋过世后不久的五代时期,就有布袋像在江浙一带流行了。后来...

《百家论心》:道家关于心的论述(8)

文化杂谈“《百家论心》:道家关于心的论述(8)”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵欲体夫至道,莫若明乎本心。故心者,道之体也;道者,心之用也。人能察心观性,则圆明之体自现,无为之用自成,不假施功,顿超彼岸。……此所谓无上至真之妙道也。……此道至妙至微,世人根性迷钝,执其有身...

《百家论心》:道家关于心的论述(9)

文化杂谈“《百家论心》:道家关于心的论述(9)”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵夫人之一心本来无二,但以迷、觉而分真、妄。《金刚经》云:云何降伏其心。人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。既有欲矣,则情随境转,真以妄迷,纷然而起欲作之心。——引自《方壶外史纯阳吕公百字...