文化杂谈

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佛教的创始人是释迦牟尼

文化杂谈“佛教的创始人是释迦牟尼”。∵佛教发源于古印度,创立者是释迦牟尼。释迦牟尼是历史上真正存在的过的人物,他创立佛教是古印度历史上的一个重大事件。因为在古印度没留下这方面的专史记载,现在学术界主要依靠佛教有关经典对此进行考察。通过现存的早期佛教经典《阿含经》和其他佛典,并参考国内外的有关研究,可以对释迦牟尼的生平和创教事迹作出比较...

浅谈《红楼梦》中的佛学思想

文化杂谈“浅谈《红楼梦》中的佛学思想”。《红楼梦》从第一回“甄士隐梦幻识通灵”到最末一回“贾雨村归结红楼梦”,从空空道人访道求仙到贾宝玉出家做和尚,都有一个佛学思想问题的影子在背后。下面,我简单谈一下,文中的部分片断中所包含的佛学思想。《红楼梦》又名《情僧录》,可见它是以佛教思想写的。第一回就说:空空道人“因毫不干涉时世,方从头至尾,抄录...

大理历史简叙

文化杂谈“大理历史简叙”。大理在中国历史上很长的时间里一直是少数民族地方割剧政权的中心,大理的历史是中华历史的重要组成部分.∵一.大理人的发源∵我们知道,在今天的楚雄州元谋县,170万年前出现了一种称为"元谋人"的远古人类.随着发展和迁徙,在滇池和洱海两大淡水湖泊周围,人类越来越密集,洱海也成为了大理文明的摇篮.到了公元前2...

浅谈“三界虚伪,唯是一心”

文化杂谈“浅谈“三界虚伪,唯是一心””。在人类千百年来的历史中,古今中外的哲学家﹑宗教家都在共同关心着一个问题:宇宙万法是怎么样来的?我们所看到的这一切是究竟真实的吗?对于这样一个问题,大家是异说纷纭,在佛教看来一切法是总依心识转变而转变,无论是直接的﹑间接的﹑显着的﹑隐微的等都是由心所造的,这一切的万法都是虚妄不实的,这就是佛教所主张的...

浅谈李叔同的《送别》歌

文化杂谈“浅谈李叔同的《送别》歌”。浅谈李叔同的《送别》歌长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别离多。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,海之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多!这就是上个世纪二、三十年代盛极一时的着名校园歌曲《送别...

佛学对中国文学的影响

文化杂谈“佛学对中国文学的影响”。职高《政治》中沙及到了对宗教的评价问赶。教学中发现,一些教师或育于学识硫浅或缘于多年积习而成的政治牡感应,常嘴沿用过去的做法,用一句愧精神鹤片”或‘迷信”枕把宗教在人奥发展史上的重妥作用简单地回进或否定掉了。作为人类文化现象.宗教的发生与发展的历丈背景极为复杂,仅·就社李丈化发展而言,宗教的作用可以...

由《李叔同说佛》谈科学与佛法

文化杂谈“由《李叔同说佛》谈科学与佛法”。由《李叔同说佛》谈科学与佛法前些日子经人推荐,我买了一本《李书同说佛》。其实对于李叔同本人我倒并不是很了解,除了那首“长亭外,古道边,芳草碧连天”之外,几乎就没有印象了。但是这首歌曲是我从小到大一直吟唱着的,其间伴随着我所有的成长经历,所以一提起就倍感亲切。而推荐这本书的人也是我最崇敬的人,我很相信...

论六祖惠能得法偈之千年之误

文化杂谈“论六祖惠能得法偈之千年之误”。论六祖惠能得法偈之千年之误作者:车其磊∵西华师范大学政治与行政学院04级3班∵本科∵籍贯:山东济南章丘∵就读于四川南充西华师范大学∵13438789242∵qq623338826∵内容提要:敦煌本《坛经》记录的惠能“得法偈”“佛性常清净”一句最为关键,最能体现惠能的“佛性”思想,但在以后各本的《坛经...

中国灭佛、灭教的历史教训

文化杂谈“中国灭佛、灭教的历史教训”。中国灭佛、灭教的历史教训信力建∵历数千年风云变幻的中国大地上,曾酝酿、发育、传播、接纳了多种宗教。佛、道、儒经过艰难耕耘取得了普遍成功,进入了民众的生活,而伊斯兰教、天主教则声势稍弱,未能在民间社会普及。∵中国佛教在西元前后传入中国,南北朝达到了第一个鼎盛时期,但是也遇到了前所未有的灾难。北魏太武帝...

因果规律浅谈

文化杂谈“因果规律浅谈”。因果规律浅谈什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。‘因’就是原因,也叫因缘。‘果’就是结果,也叫果报。‘业’就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。‘报’就是业的报应,即由三业的善恶所导致的后果。因就是业,果就是报。∵我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头,都是种因;随其...