文化杂谈

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佛眼看商界(1)

文化杂谈“佛眼看商界(1)”。中国2005佛商财富论坛佛眼看商界山东省阳谷海会寺佛教文化研究所目∵录佛商财富论坛缘起佛教的财富观(释济群)论佛教的财富观(释净因)圆融而超脱的“财富观”(释佚名)佛教与商业关系的历史源流与现代启示(于卫青)财富的因缘探讨(陈宝胜)佛教的财富观(王公伟)全无大有总相宜——谈谈佛教的财富观(林国良)以...

佛眼看商界(2)

文化杂谈“佛眼看商界(2)”。财富的因缘探讨陈宝胜∵摘要:本文通过对财富观念演变的阐述及其经济学探讨,从佛学的基本原则出发探讨分析了财富的本质,并通过财富因缘图阐述了财富获得的根本在于贡献,而财富如法使用的根本在于财富社会价值的最大化。关键词:财富;效用;贡献1∵∵财富观念的经济学探讨1.1∵世俗财富观念的演变最初,人类社会为了...

佛眼看商界(3)

文化杂谈“佛眼看商界(3)”。佛教与企业文化释明生“白日曜青春,时雨净飞尘”,这是三国曹植《侍太子坐》里的句子,展现的是一个净化过的明丽清新的景色。因而,希望大家有如是明净之心态,也希望我的演讲能引导大家进入如此明净的世界。公元前623年,伟大的悉达多太子降生于迦毗罗卫国。悉达多虽贵为太子,然而对于荣华富贵漠不关心,却对人生的生...

佛学函授班招生考试试题

文化杂谈“佛学函授班招生考试试题”。姓名:_________∵∵通讯地址:________________________________∵∵电话:____________佛学函授班招生考试试题001∵∵悉达多是∵_____________∵国净饭王的太子。∵迦毗罗卫∵∵∵摩竭陀∵∵∵桥萨罗∵∵拘尸那拉∵002∵∵悉达多太子的生母是∵...

杂谈苏曼殊及其小说

文化杂谈“杂谈苏曼殊及其小说”。杂谈苏曼殊及其小说——读曼殊小说札记百年间,文学从古典走向现代是一个渐进的过程。在此过程中,无数的个人沉淀为历史的泥沙,铺垫了转型之路;苏曼殊就是其中之一。在中国近代文学史上,苏曼殊(1884——1918)本人,比他的创作更能够吸引人的注意力,他身世曲折而离奇,一生居中国近代历史的转型日益成为学界关...

略谈学与修

文化杂谈“略谈学与修”。说来真是惭愧,从出家到现在,转瞬之间已经十四年,如果从对于佛法的修证方面来讲,可以说虽然有十多年的修学,实际上还没有“登堂入室”,因为那是需要真实的修证功夫和得真实的受用;能破迷开悟,明心见性,能断除心中的无明烦恼和一切的妄想、执着,方才称得上是得佛法益,有所收获。没有这些实在的收获,不客气一点说就...

浅谈佛教中的人性

文化杂谈“浅谈佛教中的人性”。浅谈佛教中的人性人性分本性和个性,本性是共有的,他包括善良、诚实、慈悲、同情、傲慢、嗔恨、懊悔等等.个性是有个人的生活环境和业力不同,而不同的人性.本来是无善,无恶的,但是人有了贪心,才使人的性格有了变化。人性本身有一种分别智,分别智就能是善于分别一切事物好坏。其实事物本身没有好坏之别,只是与自己的...

佛教丧礼的一点建议

文化杂谈“佛教丧礼的一点建议”。佛教丧礼的一点建议∵李绍裘∵缘起:在加拿大,曾有中国朋友很彷徨,不知如何安排父亲的后事,以其尊翁是虔诚的佛教徒,但家人却不信仰佛教。另有美国、加拿大人朋友,本人信仰佛教,但亲友都是友教的信徒,也常以佛教丧礼询问予余……∵有生必有死,但很少人会在生前对死后的问题亲自打点。佛教徒如何面对这人生终点的问题...

广论学习经验谈

文化杂谈“广论学习经验谈”。《广论学习经验谈》认真听广论感受大不同如瑞法师末学八十三年底学广论至今已十一年,感觉却比十三年前大学所念的物理还不熟──物理的内容现在还有印象,但广论就一片模糊。∵僧团最近因有多位法师不断强调听师父广论音带的殊胜,末学就用心听,在听之前会先好好供养祈求,且观想师父是在虚空中对我做教诫。有先这样做缘念...

《永乐大典》的历史

文化杂谈“《永乐大典》的历史”。《永乐大典》的历史《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书,是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷刚愎自用例和目录60卷,装成11095册,总字数约3.7亿字。书中保存了我国上自先秦,宋元以后的佚文秘典,下迄明初的各种典籍资料达8000余种,是中国古代最大的百科全书。∵成书经过∵1403年朱...