文化杂谈

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法门寺怀古

文化杂谈“法门寺怀古”。风雨千年一古刹,慈悲为怀是佛法。释迦如来得正果,普渡慈航到华夏。佛指舍利结善缘,众生礼拜真身塔。只缘心如菩提树,我知禅是一枝花。——张小帆...

日本造园历史漫谈之古代园林

文化杂谈“日本造园历史漫谈之古代园林”。∵日本造园历史漫谈之古代园林日本与中国的关系始于汉代,日本古代女皇卑弥呼派遣使者于汉景初三年(公元239年)入汉称臣,中日关系史话从此开始,这些历史详载于中国的史书之中。日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时代,每个时代又分成若干朝代。园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林...

浅谈梁漱溟

文化杂谈“浅谈梁漱溟”。∵浅谈梁漱溟秦慧茹∵刘∵翠摘要梁漱溟是我国现代新儒家的主要代表之一,其思想文化值得后人考据。文章简单概括了论述了梁漱溟的佛学思想,着重介绍了他文化三路向说的内涵,并对其进行适度的点评,这些都是令我们所思考的。关键词佛学文化文化三路向说中图分类号:I210.94文献标识码:A文章编号:1009-059...

济南三首

文化杂谈“济南三首”。∵(一)过济南大明湖公园豹突归来明月湖,荷莲泛水戏池鱼。洗林暮雨撑云伞,笼雾花亭景色好。注:压韵,上平[六鱼](二)登济南千佛山依山登觉路,礼佛翠岩前。雨织密林漠,泉鸣野鹤眠。泛云生幽处,蒸雾笼平川。古寺钟声落,徘徊闻夏蝉。注:压韵,下平[一先](三)答友人一入空门万事修,袈裟石钵任缘游。非台镜子无...

探访六祖惠能故乡夏卢村

文化杂谈“探访六祖惠能故乡夏卢村”。∵探访六祖惠能故乡夏卢村说到广东名人,六祖惠能算是名气极大的一个。他的足迹遍布省内,故里新兴县龙山的国恩寺及报恩塔、弘法37年的“禅宗祖庭”韶关南华寺、剃发受戒的广州光孝寺、隐居之所怀集六祖岩及四会扶卢山等,如今都名扬海内外。早闻“六祖故乡行香荔旅游周”于近日拉开帷幕,记者也趁此机会走进夏卢村———...

浅议净水碗

文化杂谈“浅议净水碗”。∵浅议净水碗陈和平关于”净水碗”的释义未见其详,书籍多载“佛教供器,明末清初为常见。口微侈,圆腹下收,假圈足。净水碗常配有瓷质器座。座呈洗口,长颈、溜肩、收腹,下部外撇,平砂底,俩置对称兽耳。瓶与座相配,俗称“海灯”。有的书籍则把供于佛前的高脚孟杯也称为“净水碗”,不管如何解释,净水碗属佛教供器无疑...

如何对待杂念

文化杂谈“如何对待杂念”。∵如何对待杂念陈音如修学禅定碰到的第一个障碍便是杂念纷纭,也正是杂念使许多世人对修行开悟解脱望而却步。因而正确对待杂念,从杂念中解脱出来,获得安祥心态是值得重视的一个问题。以禅的观点,对待杂念的最好方法莫过于认识本性,找到无上道。认识本性(清净无染,无善无恶),以戒定慧定于本性,常与本性相应,则自性...

贺陇上像峰永明逢公上人七七寿诞

文化杂谈“贺陇上像峰永明逢公上人七七寿诞”。∵毕竟年华洒像峰,经楼佛阁数千重。绍隆佛种三期戒,复兴丛林两度钟。佛念池中庐阜藕,寿栽岭上黄檗松。前缘有梦三生石,欣喜出家已相逢。∵∵...

承德精品文物赏析介绍

文化杂谈“承德精品文物赏析介绍”。∵承德精品文物赏析介绍承德市在河北省北部,是着名的历史文化名城。位于东经118度和北纬41度的交汇点上,毗邻内蒙,辽宁,北京,天津距中国首都北京仅214公里。由避暑山庄及周围寺庙和众多地上地下文化遗存,组成的文物古迹网络,已成为中国北方最着名的文物旅游区域。承德是中国的文物大市,有国家级重点文物保护...

慧远冥神绝境之涅槃学说

文化杂谈“慧远冥神绝境之涅槃学说”。∵慧远冥神绝境之涅盘学说单正齐摘要:庐山慧远融会般若学、小乘佛学及老庄玄学,建构了以法性本体为核心的涅盘学说,把反本求宗、证体达本、冥神绝境视作佛教追求的最高境界,并坚持禅智结合、修念佛三昧的方式,以期达到对涅盘的证悟。关键词:返本求宗;证体达本;涅盘;神不灭;念佛三昧中图分类号:B946.8文献标...