文化杂谈

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略述敦煌遗书中的甘肃文学

文化杂谈“略述敦煌遗书中的甘肃文学”。略述敦煌遗书中的甘肃文学杜琪[兰州]社科纵横,1997年第5期53-55页--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】杜琪甘肃省社会科学院文学研究所------------...

【名人对谈】菩提树下的赞叹与感恩

文化杂谈“【名人对谈】菩提树下的赞叹与感恩”。【名人对谈】菩提树下的赞叹与感恩主旨:2008/10/14∵朱斐老居士一行拜会地点:安和分院∵“朱斐老居士是我的恩人,我有好几本书,都是先在《菩提树》发表文章,再集结成书;此外,我到日本留学,沈家桢居士原来不认识我,也是由于朱斐居士介绍,让沈家桢居士给了我奖学金,这是我始终感恩的。”一则报导,开启深...

与学佛朋友谈神通

文化杂谈“与学佛朋友谈神通”。与学佛朋友谈神通-----宋道发历观今日的学佛朋友,每每对神通之事津津乐道,对显示神通者趋之若鹜,大有凭神通以判凡圣,求神通以为解脱之势,此为学佛之迷途,决非佛法之正道。大小乘佛教经典,对于佛、菩萨、罗汉等的神通力都有非常详尽的说明,对于如何修习神通、运用神通,都有具体的介绍。中国历代的佛教理论家们...

乙酉谈鸡

文化杂谈“乙酉谈鸡”。乙酉谈鸡∵黄书玮?前言又届岁序更迭,犹记得去年谈猴,谈到猴的个性好动,代表活泼、敏捷、古灵精怪、可爱、有趣的特质,希望能带给民国九十三年(西元2004年),会是一个多采多姿、多变化又充满新鲜感、快乐的一年。却没料到竟然各地惊传禽流感蔓延,使得全球各地无缘无故的扑杀了许多鸡只,好似在”杀鸡警猴”般。而...

浅谈佛教的男女平等观

文化杂谈“浅谈佛教的男女平等观”。浅谈佛教的男女平等观可祥法师在中国传统思想中,男尊女卑的思想占有主导地位,女性的地位一直从属于男性。但在佛教中却有例外,女性与男性在佛性的修证方面是完全平等的,佛教的创立者释迦牟尼佛陀可以说是世界上最早提倡解放妇女、提高女性地位的第一人。追溯佛陀是怎样提倡男女平等到渐进提高妇女地位,对于今天谈佛教的...

浅谈五戒与进德

文化杂谈“浅谈五戒与进德”。浅谈五戒与进德∵作者:觉贤(本一)进德,顾名思义,我认为就是培养并增进社会伦理道德。当今社会,由于经济全球化的发展,五欲六尘更是充斥着人们的身心。社会上许多问题日益严重发展,抢劫杀人、贪污受贿的事时常发生…∵….如此之种种恶性无不都在昭示道德观念已变得越来越淡薄,让人痛心疾首!作为佛弟子,我们感到尤...

浅谈如家孝道和佛门孝道及其思考

文化杂谈“浅谈如家孝道和佛门孝道及其思考”。浅谈如家孝道和佛门孝道及其思考道岸深受儒家文化教化了两千多年的中华民族素以孝道为其优良传统的核心内容,虽然近些年来我们提起这项优良的传统感觉卜已成为远古的辉煌,但圣人的言教没有因为历史的久远而褪变,是我们自己疏远了它。儒家旨在克己复礼,天下归仁,而孝道就是“仁”之本,德之源,子曰:“夫孝,德之本也,...

漫谈两岸佛教的情结

文化杂谈“漫谈两岸佛教的情结”。漫谈两岸佛教的情结则悟法师大陆佛教跟***佛教是渊源深厚、同根同源、法乳一脉的关系。走进***宝岛,你会发现***的人文风俗、生活方式、宗教信仰、语言表达、言谈举止……生活的点点滴滴和我们大陆基本没有差别,原本就是一家人,只是因缘关系,太久没有相见相会而已啊!***佛教跟大陆佛教是法门兄弟的关系,*...

谈谈《般若心经》修法

文化杂谈“谈谈《般若心经》修法”。谈谈《般若心经》修法◎慧广法师来谈谈《般若心经》的修法。《般若心经》要如何修呢?我只从两个∵重点:“观”和“自在”来切入。∵1、∵《般若心经》的重点在什么地方呢?在“观”。能“观”便能“自在∵”,能“自在”便是菩萨。菩萨要度化众生,自己岂能不自在呢?所以,“自在”对一个发心做菩萨的人,是很重要的。∵...

黄念祖谈婚姻问题

文化杂谈“黄念祖谈婚姻问题”。黄念祖谈婚姻问题∵∵基本的信念:包括三点:无常、苦、空。世间的所有一切都是无常、都是苦、都是空,没有一样事情是常住,是真实,是完全纯乐无苦的。所以一切把它看成是如梦、如泡啊!这两个比喻我们容易体会。因为人人都有梦,在梦境中,你不是很真切吗?高兴的时候很高兴。有一个人在梦中喝酒,对老婆说:“你给我烫烫...