陶渊明与慧远及《三笑图》
文化杂谈“陶渊明与慧远及《三笑图》”。陶渊明与慧远及《三笑图》初，晋安帝元兴元年（402），释慧远与刘遗民等於庐山结白莲社。《高僧传》卷六《释慧远传》：“於是率众行道，昏晓不绝。释迦馀化，於斯复兴。既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，并不期而至，望风遥集。彭城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、新蔡毕颖之、南阳宗炳、张莱民、张秀硕等，并弃世遗荣...
文化杂谈
列表
关于修学次第的一点看法
文化杂谈“关于修学次第的一点看法”。关于修学次第的一点看法∵越尘居士次第的事，说的粗，大致是三、四件事：出离心、菩提心、空性正见三项是绝对必须修学的。此外，禅定的修学非常重要。这些事并不能学圆满一项再去学另一项，那样反而学不起来了。因为佛法是一多互摄的。或者说，你真学好一项，其他的也必然学好了。所以，实际上学习的时候，这几项是一块或交...
关于“悟”与梦中梦谈
文化杂谈“关于“悟”与梦中梦谈”。关于“悟”与梦中梦谈∵越尘居士梦兄好学，麻子只好现丑。下述只是一管之见，别当定论。先讲悟，梦兄认为“悟是明白的意思”。作为通用语义，梦兄没错，作为佛法专用语义，非也。哪里不对了？得先看到“明白”两字隐含了个对立：你，主体──明白，动词（作）──什么东西，客体。这不是语法，而是人类认识世界的通用模式，...
《世界就像一面镜子》序
文化杂谈“《世界就像一面镜子》序”。《世界就像一面镜子》序∵法云法师∵每当有人感慨世风日下，人心不古；或抱怨时危道艰，今不如昔，老师总以慈和睿语，慰以中华文化的浩瀚渊源，殷切告知前贤风骨、往圣清怀，不知不觉中，内心的不平浪潮渐泯，如春风化雨，意正心诚。铭刻心中的故事，记忆犹新：有一位中国禅师远赴日本拜访东瀛高僧，两人一起乘船过濑户内海...
南怀瑾先生谈缘——有缘夫妻∵债务儿女
文化杂谈“南怀瑾先生谈缘——有缘夫妻∵债务儿女”。南怀瑾先生谈缘——有缘夫妻∵债务儿女∵作者：南怀瑾先生∵缘社的同人都是信佛的，信佛的取缘社这个名字，这就取得非常好。我们学佛的人都晓得人生不外一个缘字，这个缘字就学佛的意义来说非常的大。在座诸位看来同我一样，多半在中年以上，也可以说步入了老年的阶段。因此我们就由人生的缘开始，稍微缩小一点，谈谈男女夫...
谈爱情与情苦及如何解脱
文化杂谈“谈爱情与情苦及如何解脱”。谈爱情与情苦及如何解脱∵作者：药师山∵紫云居士∵前言笔者于少女时，曾经看到一位气质清秀的少妇，披头散发、长发及腰，穿件破衣服扛着扫帚，边走边笑、喃喃自语，后面跟着一群小朋友在嘲笑戏弄她，而此少妇似乎也不理睬外面发生的事情，只顾自语自言，重覆说着为什么…为什么…。刹那间笔者觉得她不理会世间的人事而是沉...