真谛唯识思想之研究-以《转识论》为中心

【资料形态】硕博文库|中国***

【文献属性】[***]东海大学，哲学研究所1991年度，硕士学位论文

【文章标题】真谛唯识思想之研究-以《转识论》为中心

【文章作者】陈一标∵

【指导教师】陈荣灼

【文章页数】163页

【中文关键词】转识论|唯识|教育

【中文摘要】本论文以《转识论》（《唯识三十颂》的同本异译）为中心，处理真谛有关“识转变”和“三性说”的思想。

∵在“识转变”方面，日本学界对世亲《唯识三十颂》和安慧释之“识转变”的原意有所争论，一方认为“识转变”是统一识的一切活动，包括了“同时因果”和“异时因果”；另一方则主张“识转变”是指“识的前后不同”，是跨越两个刹那的“异时因果”。本论文支持后着，并从《转识论》的立场来加以考察，提出一些经证和理证，并对前者的批评做响应。

∵在“三性说”方面，顺着日本学界对“‘唯识’（vijnapti-matrata）是否为‘观念论’﹖”的争，本文从“vijnapti”、“显现”等慨念下手，证明“唯识”并不是“观念论”，而是如真谛在《转识论》中所表现的“境和识的对立、同一”才是初期唯识的真意。∵