唯识学在中国的理论发展（中古时期）

【资料形态】硕博文库

【文献属性】西北大学，中国思想史专业，2000年硕士学位论文

【文章标题】唯识学在中国的理论发展（中古时期）

【文章作者】宋玉波

【指导教师】张岂之;∵方光华

【英文关键词】Buddhatva∵theory;∵the∵theory∵of∵alaya-pratitya-samutpada;∵the∵theory∵of∵asragy-para;∵Occidental∵Modern∵philosophy;∵vijnanavada;∵the∵difference∵in∵essence∵between∵in∵Liang∵Dynasty∵and∵in∵Tang∵Dynasty.;

【中文摘要】本文所着眼的时代背景是南北朝到隋唐初期的中国社会。自从佛学传入中国以来，这一时期堪称百家争鸣的时代。新的经论不断翻译流通，但存在着很多问题；灵魂论仍占有着很大的势力；佛性论陷入了激烈的论争。大乘唯识学者对这些问题进行了深刻的探讨，通过经典的重新翻译、补充，通过哲学本体论、认识论上的阐释，对佛教哲学的发展有很大的推动。唯识学的理论与西方近代哲学（主要体现于康德和叔本华）有很大的共通性。特别是奘译唯识学在阿赖耶识缘起理论、转依理论上的深刻论证，更加反映了这种思维上的内在一致。唯识学的细腻理论从根本上影响了宋明理学的发展，但在佛学内部却没能继续壮大发展下去。

【英文摘要】This∵dissertation∵is∵mainly∵emphasizing∵the∵background∵of∵Chinese∵society∵from∵South-North∵Dynasty∵to∵early∵Tang∵Dynasty.∵Since∵the∵introduction∵of∵Buddhism∵to∵China,∵arguments∵were∵carried∵out∵freely∵this∵period,∵new∵Buddhist∵scriptures∵were∵translated∵and∵spread∵out,∵though∵not∵perfect∵in∵some∵respects,∵soul∵theory∵still∵displayed∵its∵role,∵Buddhatra（佛性）theory∵was∵debated∵heatedly.∵The∵Vijnānavādin（唯识学者）meditated∵on∵all∵the∵problems∵especially∵in∵the∵contradictions.By∵retranslating∵the∵scriptures...

目录∵5-6∵

唯识宗在初唐形成的社会与理论背景∵6-51∵

∵1、唯识经典略述∵6-7∵

∵2、空宗论证之弊端而导致的需要∵7-9∵

∵3、神我问题的社会历史背景∵9-12∵

∵4、佛性论之争的历史背景∵12-43∵

唯识理论的结构剖析∵18∵

∵（1）缘起理论的探讨∵18-21∵

∵（2）阿赖耶识缘起探源∵21-29∵

∵（3）观行与转依理论之分析论证∵29-40∵

∵（4）梁唐之异与佛学发展∵40-43∵

∵5、唯识学与近代哲学之阐述∵43-51∵

唯识学研究状况及未来发展∵49-51∵