天台智者大师斋忌礼赞由
天台宗“天台智者大师斋忌礼赞由”。∵天台智者大师斋忌礼赞由天台智者大师斋忌礼赞由序宋天竺寺慈云大师遵式述余尝见诸处传山门教迹。或当大师远忌。追慕修斋。皆阙其修礼之法。今着数偈。略用伸仰。夫内心寂照功成入位。外则神通说法。应乎群缘故。生化始终。凡十二偈。实统智定之用耳。虽于别传。少有不次。盖别树一场次第之意。初二偈三昧降魔。次说法华。...
天台宗
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深山宝刹——展现被人遗忘的春秋时期“天台寺”之赵杲观
天台宗“深山宝刹——展现被人遗忘的春秋时期“天台寺”之赵杲观”。∵深山宝刹——展现被人遗忘的春秋时期“天台寺”之赵杲观前∵∵言诸位法师、诸位菩萨、诸位师长，珍惜生命热爱大自然之同修者。我写天台寺赵杲观，是十几年来，数百余次来赵杲观资助已故妙满师修善寺庙，因此曾割舍不断对天台圣境的怀念。在这里记录着赵杲观之建立、历经汉、唐、宋、金、元、明以来累有增修的事实，高山圣...
“中日韩天台宗学术对话”国际研讨会学术总结
天台宗““中日韩天台宗学术对话”国际研讨会学术总结”。∵“中日韩天台宗学术对话”国际研讨会学术总结作者武汉大学哲学学院∵∵李明“中日韩天台宗学术对话国际研讨会”在天台宗发祥地——河南省光山县召开。本次会议由武汉大学哲学学院中国佛学及佛教艺术研究中心与河南省光山县人民***联合主办。来自海内外七个国家、九个地区、四十余所大学、佛学院及研究院（所）的专家学...
天台宗祖庭：“荆楚丛林之冠”玉泉寺
天台宗“天台宗祖庭：“荆楚丛林之冠”玉泉寺”。∵有悠久历史的玉泉寺，是中国最早的古刹之一，既是湖北佛教的渊薮，“荆楚丛林之冠”，又是隋代中国佛教“天下四大丛林”之一。天台宗创立者智者大师曾在此生活过，禅宗大师神秀也在此说法，它既是天台宗祖庭，又是禅宗祖庭，一身兼跨两宗，因此玉泉寺在中国佛教史上的历史地位非常高。玉泉寺坐落于绿树丛林的玉泉山东麓，...
以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤（七）
天台宗“以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤（七）”。∵以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤（七）明了（五）法华经的实相论：法相宗主张凝然真如与天台之包摄诸法的真如来论《法华经》的实相论。卜法相宗窥基大师所着《法华玄赞》卷第三本（方便品v解释“是法住法位，世间相常住”这样说：法住法位者真如住在诸法之中，体性常有名为法住。法有染净，离染得净分位显之故名...
天台宗法脉源流初探（上）
天台宗“天台宗法脉源流初探（上）”。∵天台宗法脉源流初探（上）◎理方天台宗是佛教传入中国之后在陈、隋之际形成的第一个富有中国特色的大乘佛教宗派。在中国佛教历史上，前后有十多个宗派的产生，但能对中国佛教的发展真正产生深远影响的则首推天台宗。天台宗远承释迦牟尼如来的遗教，以《法华经》为宗骨，以《大智度论》为指南，以《大品般若经》为观法，以...
天台宗法脉源流初探（下）
天台宗“天台宗法脉源流初探（下）”。∵天台宗法脉源流初探（下）◎理方从章安灌顶到荆溪湛然在天台宗开山祖师智顗大师之后，继承天台宗法脉体系的是灌顶大师。灌顶（561-632），俗姓吴，字法云，陈天嘉二年（561）出生于浙江临海章安。根据《续高僧传》、《国清百录》等的记载，灌顶大师七岁出家，依摄静寺慧极法师学修经论。由于他天资聪慧，宿具善...