∵我们宁可在金钱方面受假乞丐一点小小的欺骗,也不要让冷漠颠覆了我们的善心。不为别的,只是因为善心无价。

∵给,还是不给?这已然成了一个问题———∵在面对乞讨者的时候。这原本不是一个问题,遇到贫困的乞讨者,绝大多数人都会给他们一些零钱,“恻隐之心,人皆有之”嘛。

∵可是,现在的情况不一样了。一些人开始将乞讨当作“产业”来经营,“丐妇帮”就是一个明显的例子。从2004年底开始,他(她)们携家带口,从甘肃岷县农村两次大规模来济南乞讨。现在,他们又来到了济南(详见本报2月9日A5版报道)。面对这种情况,给还是不给就成了一个问题。如果我们一如既往地施舍善心,那么就有可能中了“丐妇帮”的圈套;但若面对乞丐一毛不拔,那似乎也有悖于我们的善良与厚道。

∵仔细想来,道德往往就是在两难的境遇才显示出它可贵的价值。这恰如孟子所说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。两者不可得兼,舍生而取义者也。”在风平浪静、合情合理的情况下,我们向乞丐布施是一种善举,值得嘉许。在有可能“受骗”的情况下,如果我们还坚持向乞丐布施,宁可被十个假乞丐欺骗,也不让一个真乞丐失望,这样的善心岂不更加可贵?

∵所以,我认为,尽管有“丐妇帮”搅局,我们依然要坚定地呵护内心的那份善良。遇到乞讨者,我们最好还是给他们一些零钱。否则,一旦遇到的是真正的穷困者,我们岂不是太过冷漠?一句话,我们宁可在金钱方面受假乞丐一点小小的欺骗,也不要让冷漠颠覆了我们的善心。

∵不为别的,只是因为善心无价。

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