那时祥子刚到柏林寺求受了菩萨戒。
祥子问祥翁：“爸爸，您说在家行菩萨道和出家行菩萨道有什么不同呢？”
祥翁说：“在家行菩萨道就像一个人跳在水里救人，他随时有被淹死的危险；出家行菩萨道就像一个人驾一只船打捞落水者，不但能救别人，自己也比较有安全保障。”
祥子问：“且不说行菩萨道，在家人修行和出家人修行有什么不同呢？”
祥翁说：“在家人修行就像一个人在荒野中摸索去某地；出家人修行就像一个人在高速公路上乘车到某地。”
祥子问：“那么为什么那么多人在家而不出家呢？”
祥翁说：“各人因缘不同，福报资粮也不同。”
祥子问：“那你为什么不选择出家呢?”
祥翁说：“我没有你幸运，刚懂事就遇到佛法，就看到高速公路上的直达车。我们小时候只听说佛法是迷信，找不到高速公路，更遇不到班车。我们都迷失在荆棘丛生、陷井遍布的荒山野岭中，挣扎跋涉兜圈子，每一步不慎都会陷入万劫不复之地。我是不幸人群中的幸运儿，四十岁摸出了这道山口，看到了高速公路和班车，就是说遇到了佛法，找到了生命的出口。我多想搭上快车早到目的地呢？可当我回头，看到无数的人还在荒野中乱钻，随时会跌进陷井深谷，而我是为数不多的侥幸过来人中的一个，知道如何避开那些凶险之地，能够救人而不伸手，心里便会不安。没有别的选择，只能守住这山口，大声呼喊着提醒人们注意脚下，再把走出山口的人送上三乘班车。因缘如此，这大概也是一种使命吧！
祥子陷入沉思。其实他常常沉思。
后来祥子出家了，祥翁并不意外，他知道祥子早有预谋，不是头脑发热的决定。
赵文竹禅画选
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