良好的心态并不完全不是天生的,对习瑜伽者而言,它可以在习瑜伽术的过程被孕育出来。

保持一种持久、稳定且迎合瑜伽观的良好心态对于习瑜伽而言,具有决定性的意义。然而,常人的心态常常随着环境因素的变化而变化。例如,天气灰蒙蒙的时候,我们的心态就很郁闷,如果阳光明媚、天高云淡,心态多半就会好起来。甚至,这种变化慢慢就成了习惯。然而,这样其实是不可取的。

如果我们不能改变外在的环境,那么我们就应该尝试改变自己的心态,要学会在阴雨绵绵之时观看跳动的雨滴,在水瘦山寒之中欣赏飘舞的雪花……只有这样,我们的心态才能在环境因素的变化时保持一种相对的稳定状态。保持相对稳定的良好心态才是习瑜伽之道。

相信每个习瑜伽者都希望自己能长久地拥有积极良好的心态。但是,好心态并不是天生的。那我们如何才能拥有良好的心态呢?对业己认同瑜伽术所宣示的价值观、原则、理想……的人而言,我们很幸运因为传统瑜伽术早己为我们完善了一套完整的调心术,瑜伽人只需按部就班精进修习便可受用。

显然的事实是在日常生活中,当出现维系我们正常生活的必须品坏了,就应该及时拿去修理,否则就容易发生安全问题。人也一样,拥有好心态的时候要注意维护,一旦发现心态变坏了,就应该及时调整,尽快修复良好的心态,否则,造成的危害也很可能是现时无法评估的。

心态往往会受到主观意志的控制,所以,我们能够通过在习瑜伽的调身、调息、调心的练习当中逐步获得对心态的控制能力。培养所谓良好的习瑜伽心态,就是瑜伽人通过自己的主观努力,对现心态进行迎合瑜伽观的构建与优化,在它变坏的时候及时进行瑜伽技法的调整。唯有如此,瑜伽人良好的心态才能永驻。

人在红尘间,人的心态就不可能不受到外界的影响,由此可见一个人良好的心态并不是完全天生的,它需要瑜伽人用心来培养。如果您想在习瑜伽术的过程中长久地拥有良好的心态,又同时对培养好心态还存有这样那样的疑问的话,瑜伽红尘自我完善课题组的学习将从理论、技巧和实战三个层次帮助您驾驭心态,培养好心态。

瑜伽术的所谓调心,就是从精神上保持一种良好的状态,从而有效保障机体功能的正常发挥,以求生命资源在高效、低耗的可持续运行模式中地被利用之目的。在瑜伽观看来,调心是把握瑜伽技法的最高境界,是习瑜伽术的核心和关键。因此,瑜伽人要真正学习瑜伽术的调心理论,掌握其调心技法,积极投身到瑜伽调心实践当中。

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