不净观讲记有关诗句汇编∵

《八师经》:

淫为不净行,迷惑失正道,

精神魂魄驰,伤命而早夭。

受罪顽痴荒,死复堕恶道,

吾用畏是故,弃家乐林薮。

《根本说一切有部毗奈耶》卷四十九:

‘汝将可厌骨锁身,周匝筋脉相缠缚,

元由精血所成就,依他活命来轻我。

皮囊不净常充满,昼夜入出无停息,

九孔恒流疮不差,纵横秽气镇盈躯。

若使诸人悟知此,如我识汝身不净,

譬如夏厕不可近,弃之远去心无着。

由彼盲冥无慧目,常被愚痴翳所覆,

为此心迷爱乐汝,犹如老象溺深泥。’

《坐禅三昧经》:

‘多淫欲人,习不净观,从足至发,不净充满。发毛爪齿,薄皮厚皮,血肉筋脉,骨髓肝肺,心脾肾胃,大肠小肠,屎尿洟唾,汗泪坋坤,脓脑胞胆,痰水微肤,脂肪脑膜,身中如是种种不净。复次不净渐者,观青瘀、肿胀、破烂、血流涂漫臭脓,啖食不尽,骨散烧焦,是谓不净观。’

(一)死想:人死时心脏和呼吸均告停止,其状可畏。∵

诗曰:‘所爱竟长别,凄凉不忍看;识才离故体,尸已下空棺。∵夜火虚堂冷,秋风素幔寒;劝君身在日,先作死时观。’∵

(二)胀想:死后不及一日,尸体内脏,渐变化肿胀。∵

诗曰:‘风大鼓其内,须臾腿胀加;身如盛水袋,腹似断藤瓜。∵垢腻深涂炭,蝇蛆乱聚沙,曾因薄皮诳,翻悔昔年差。’∵

(三)青瘀想:死后血液不流,尸体色变,臭气令人怖畏。∵

诗曰:‘风日久吹炙,青黄殊可怜!皮干初烂橘,骨朽半枯橼。∵耳鼻缺还在,筋骸断复连;石人虽不语,对此亦潸然。’∵

(四)坏想:死后七八日,尸体即腐烂生蛆,尸汁臭秽。∵

诗曰:‘肌肤才脱落,形质便遭伤;瓜裂半开肉,蛇钻欲出肠。∵枯藤缠乱发,湿藓烂衣裳;寄语婵娟子,休将画粪囊!’∵

(五)血涂想:死后尸坏,血液糊涂,九孔流出,瘀色臭秽。∵

诗曰:‘一片无情血,千秋不起人;淋漓涂宿草,狼藉污埃尘。∵莫辨妍媸相,安知男女身?哀哉痴肉眼,错认假为真。’∵

(六)脓烂想:死尸停十日以上,即臭烂难闻。∵

诗曰:‘薄皮糊破纸,烂坏弃陈羹;脓血从中溃,蝇蛆自外争。∵食猪肠易呕,洗狗水难清;不是深憎恶,何由断妄情?’∵

(七)啖想:若把死尸弃于林中,鸟兽即争来啖食。∵

诗曰:‘尸骸遭啖食,方寸少完全;不饱饥鸟腹,难干馋狗涎。∵当年空自爱,此日有谁怜?不若猪羊肉,犹堪值几钱?’∵

(八)散想:尸解完尽,节骨分离,头脊不连,伊人何去?∵

诗曰:‘四体忽分散,一身何所从?岂唯恣态失,兼亦姓名空。∵长短看秋草,秾纤问脱风;请君高着眼,此事细推穷。’∵

(九)骨想:死后几年,血肉既尽,只有白骨狼藉,人见忧愁。∵

诗曰:‘皮肉已销铄,唯余骨尚存;雨添苔藓色,水浸土沙痕。∵牢挽多虫蚁,收藏少子孙;风流何处去?愁杀未归魂!’∵

(十)烧想:死尸被烧时,体脂助燃焰,转瞬成灰烬。∵

诗曰:‘烈焰凭枯骨,须臾方炽然,红飞天际火,黑透树头。∵妄念同灰烬,真心并日悬。欲超生死路,此观要精研。’∵

﹝以上诗曰皆出省庵大师﹞∵

(一)死想∵

有爱皆归尽∵此身宁久长∵替他空堕泪∵谁解返思量∵

(二)胀想∵

记得秾华态∵俄成胀躯∵眼前年少者∵容貌竟何如∵

(三)青瘀想∵

红白分明相∵青黄瘀烂身∵请君开眼看∵不是两般人∵

(四)坏想∵

皮肉既堕落∵五脏于中现∵凭君彻底者∵何处堪留恋∵

(五)血涂想∵

无复朱颜在∵容余殷血涂∵欲寻妍丑相∵形质渐模糊∵

(六)脓烂想∵

腐烂应难∵腥臊不可闻∵岂知脓溃处∵兰麝昔曾熏∵

(七)啖想∵

羊犬食人肉∵人曾食羊犬∵不知人与畜∵谁臭复谁香∵

(八)散想∵

形骸一己散∵手足渐移置∵谛观妩媚姿∵毕竟归何处∵

(九)骨想∵

本是骷髅骨∵曾将诳惑人∵昔时看是假∵今日睹方真∵

(十)烧想∵

火势既猛烈∵残骸忽无有∵试想焰中∵着得贪心否∵

一、身是大苦聚,三轮苦相逼,画夜常不息,众生知者稀。以小苦为乐,汲汲错营求,如搔痒出血,亦如饮酖酒。虽有小乐时,后苦无量巨,现世如炬燃,来世堕地狱。∵

二、身心之不净:

(一)性格不净︰∵1.∵我执与自私∵(回光常返照)∵

2.∵贪求并依赖∵(孤僧观破之)∵

(二)感情不净:∵1.∵虚妄无有实∵(双方造作故)∵

2.∵无常不稍住∵(喜新厌旧故)∵

(三)身体不净:∵1.∵无常与八苦∵

2.∵自他皆不净:∵—自身九死想∵

—他身五不净∵

三、五不净:

(一)种子不净(身种)∵

—身以过去结业为因,现在父母之精、血为缘,识种于其赤白精中住,揽之以为己有。

—偈曰:‘是身种不净,非余妙宝物,不由自净生,但从秽道出。’∵

(二)住处不净(生处)∵

—在母胎不净处,如在屎坑中。(在生、熟二脏之间)

—偈曰:‘是身为臭秽,不从华间生,亦不从薝卜,又不出宝山。’(女身不净,屎尿不净)∵

(三)自相不净(外相)∵

—身具九孔,不净充满,日夜常流,其相污秽,臭难可闻,俱不可用。

—偈曰:‘种种不净物,流满于身中,常流溢不止,如漏囊盛物。’∵

(四)身体不净(当体)∵

—从顶至足,四边薄皮,共有三十六种不净之物和合而成。种种庄严(衣食),倾夜之间,皆为不净。

—偈曰:‘地水火风质,能变余不净,倾海洗此身,不能令香洁。’(天食、天衣亦复如是)∵

(五)究竟不净(自性)∵

—此身既死,埋则成土,虫啖成粪,火烧成灰,究竟推求,终归死烂,无一净处。∵不可忍见。

—偈曰:‘审谛观此身,终归必死处,难御无反覆,背恩如小儿。’

四、(出《涅盘经二十四》,及《大经演义钞三十》)

三十六物:∵

外相:发、毛、爪、齿、∵、泪、涎、唾、屎、溺、垢、汗。∵

身器(成身):皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜。∵

内含:肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、胰、生脏、大肠、直肠、膀胱、熟脏、赤痰、白痰。∵

成身(通内外):

发、毛、爪、齿、薄皮、厚皮、筋、肉、骨、髓、血、心。

外十二:

屎、尿、垢、汗、泪、涕、涎、唾、黄痰、白痰。

内十二:

脾、肾、胆、肝、肺、大肠、小肠、胃胞、肪、、脑、膜。

《杂阿含经》卷四十三:发、毛、爪、齿、尘垢、流涎、皮、肉、白骨、筋、脉、心、肝、肺、脾、∵肾、肠、肚、生脏、熟脏、胞、泪、汗、涕、沫、肪、脂、髓、痰、、脓、血、脑、汁、屎、溺。∵

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