明慧法师诗词专辑——赞颂篇

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明慧法师诗词专辑——赞颂篇

恭∵贺∵中国佛协第七届理事会第三次会议在无锡召开

海会云来集众贤，百花绽放庆春天。

灵山净域千祥瑞，佛日慈光万象妍。

雨露普滋遍法界，菩提广种满人间。

和谐盛世升平颂，共创辉煌聚论坛。

注：丙戍岁次正月廿四日华严法会圆满，剩一卷普贤行愿品，乘下午2：30分机赴省政协会（请假一上午，下午赶到讨论会场；廿五日上午参加省人大出席，下午省政协分组讨论；廿六日，乘上午10时飞机到无锡参加全国佛协理事会，商议有关4月份在杭州举行世界佛教论坛等配套工作，以和谐世界从心开始为主题，要求各要写论文一篇。在飞机场，我对耀智法师说，我又不写论文，原定不来参加，因再三请假不到，不得不来，耀智法师说要我写一首诗，由是在飞机上写此一律作为恭贺以应付。2006年2月24日

参加世界佛教论坛有感∵

一

三月杭州景物妍，风云聚会大团圆。

中华盛事全球誉，世界论坛妙语连。

动地春雷惊玉宇，和风细雨润心田。

从兹散播菩提种，智慧花开满大千。

二

千载一时岁月奢，永留史册耀中华。

尧天舜日恩光沐，车水马龙盛世夸。

且向人间开净土，好从心地绽莲花。

地球村里同环保，法界和谐共一家。

三

心路畅通大道开，舟山停宿海天台。

潮音送耳三摩地，海浪滔天万里埃。

菩萨返闻闻自性，众生迷妄入胞胎。

同登彼岸心清净，共向普陀佛国来。

四

琉璃世界叹辉煌，佛日高悬胜盛唐。

菩萨瓶开施雨露，圣贤云集放毫光。

论坛圆满千如意，世界和谐万吉祥。

踏上金阶祈共愿，同舟共济驾慈航。

注：首次世界佛教论坛在中国召开，此乃史无前例之盛举，震动寰球。

大哉中华，黄金盛世，海会云来，普沾恩泽，佛日增辉，***大转。

国运兴隆，十方朝拱。感慨之余，以诗庆赞。

丙戌岁三月十九日于杭州海天台饭店

"祝贺“重走唐僧西行路”启程祈福大典∵赠给西行者

华夏文明盛事连，千秋史册喜重翻。

西行再现唐三藏，求法追思古圣贤。

中印交流增友谊，时轮倒转谱新篇。

高僧云集祯祥布，号角声中勇向前。

丙戌岁六月廿三日

恭贺世界佛教论坛在中国召开∵

（一）

佛指横空出世惊，圣牙说法妙无声。

中华梵乐遍流布，传统文明崛起擎。

盛事连绵跨国界，众贤会聚论心盟。

圈圈扩展和谐串，搭建平台喜气迎。

（二）

和风吹送遍全球，法界清凉觉海游。

净化人间弘大愿，共传薪火耀千秋。

黄金纽带欣成立，佛教论坛统运筹。

振臂高呼欢盛世，中华民族占鳌头。

（三）

佛为度众降人间，历史潮流滚向前。

觉悟真理恒不灭，绍隆三宝永流传。

心田耕种除三毒，浊水深栽长红莲。

海晏河清开净土，法界和谐聚一筵。

（四）

高座白牛大乘车，双轮驾御稳无斜。

打开心地无明锁，直入如来自性家。

忽悟衣珠原本具，了知心佛体无差。

庄严国土昇平乐，春满人间处处花。

祝贺“重走唐僧西行路”西行者抵达庆典∵

沙漠远征芒鞋重踏功行满

凯歌高唱中印同欢庆典隆

2006年腊月

六∵祖∵坛∵经∵总∵颂∵

乍听金刚感宿缘，应无所住契真诠，

五叶流芳遍四海，曹溪滴水洞渊源。

劈柴舂米心宗悟，传法付衣顿教演，

坛经一卷千秋诵，长镇宝林坐法筵。

阅六祖坛经十品,为便记述每品以诗概括至机缘品,则是每位参学者问法之缘由∵

一、行∵由∵品

（1）卖柴奉母獦獠身，忽听金刚悟宿因，

奔向黄梅求作佛，藏真抱朴做舂人。

（2）一句穷源衣钵传，猎中避难十余年，

当筵点破风幡论，法启东山顿教演。

二、般∵若∵品：

（1）口念心行道即通，贤愚佛性本皆同，

如如不动般若智，万相含藏不着空。

（2）万法源从一性流，般若好向内心求，

回光反照菩提现，佛即心兮不假修。

三、疑∵问∵品：

（1）度僧造寺孰为功，武帝攀缘不了空，

有漏之施求福果，欲言功德法身中。

（2）西方净土莫寻踪，三毒顿除道既通，

勿执西东迷自性，众生心佛体原同。

四、定∵慧∵品：

（1）一行三昧识情无，不二直心四相除，

定慧等观同体用，去来动静有何殊。

（2）真如无相体圆融，迷悟之分顿渐同，

无念为宗无住本，能生万法等虚空。

五、坐∵禅∵品：

（1）着净着心俱是妄，不离自性即为禅，

住无住处泯分别，如月含空影大千。

（2）外离诸相心无乱，念念不忘自性修，

清净本源随觉照，菩提当体莫驰求。

六、忏∵悔∵品：

（1）自净其心真忏悔，法身自证五分香，

四弘誓愿皈三宝，心佛众生自性藏。

（2）一体三身性本同，十方法界幻心中，

莫似修福求消罪，忏向真如罪即空。

七、机∵缘∵品：

（1）涅盘妙义非文字，悟解顿惊无尽藏，

士庶官绅咸敬仰，宝林重建法筵昌。

（2）即心即佛体湛圆，法海参师心佛研，

成一切相而离相，***定慧悟真诠。

（3）法达执经不了义，循声空诵数千遍，

念随心转迷真性，心悟转经刹那间。

（4）因悟法华现世缘，开权显实会真诠，

门前莫觅三车乘，独卸白牛见性天。

（5）不达三身四智迷，智通求法问玄疑，

等观身智原同体，应物随形性本如。

（6）知见情存执着迷，智通说法智常疑，

豁然了达灵光现，即是明心见性时。

（7）涅盘常乐非身受，智通强分执断常，

生灭之心求寂灭，凡情测圣妄思量。

（8）不为圣谛何阶级，直达真源祖器之，

分化一方敷教义，曹溪法宝付行思。

（9）执侍师前十五年，日臻玄奥契真诠，

禅风大阐开南岳，怀让法嗣天下传。

（10）永嘉解悟维摩经，暗合玄机求证明，

瞻礼曹溪一宿觉，发明心地会无生。

（11）定无出入体湛圆，执法拘身二十年，

谒拜曹溪无所得，智隍悟道感龙天。

（12）随心驻锡示清泉，方辩瞻师种福田，

偈举卧轮非见性，本无伎俩对机宣。

八、顿∵渐∵品：

（1）利钝因人顿渐分，南能北秀两名闻，

智诚九载蓦然悟，最上乘人心地门。

（2）两处宗徒爱憎分，行昌刺祖转归真，∵

常无常法闻开示，大乘涅盘妙义熏。

（3）少年神会露机锋，直达真源悟顿宗，

法分善恶名非实，实本无名一性中。

九、护∵法∵品：

（1）薛简迎师敕入京，林泉托病谢皇恩，

欣闻妙法心宗悟，辗转宣扬顿教兴。

（2）帝谕嘉师护国僧，如来慧命续心灯，

敕修旧址加恩赐，摩纳袈裟宝钵赠。

十、咐∵嘱∵品：

（1）心宗后事付门徒，相对法门妙有无，

不执两边中道义，各方弘化法普敷。

（2）预知时至塔营工，神会泯情悟顿宗，

将尽法缘宣偈语，坛经咐嘱永流通。

（3）衣钵西传六代休，奄然迁化肉身留，

立碑敕赐千秋记，法表曹溪五派流。

妙法连花经颂∵

妙法莲花经为一大事因缘出现移世，为众经之王。世尊是大悲小为说此经，

固众生顽劣，佛智难植。故以方便法门开权显实。用种种譬喻示佛知见，

悟佛知见、入佛知见。权说三车，终归一乘，巧设化城，悟非真实。

先以欲勾牵、后引入佛智、不管黄叶止儿啼、令声闻二乘厌小欣大而趋无上菩提、

直登法王宝所，乃为究竟。∵八六年

序品第一：佛放毫光、呈奇异相、威摄十方。文殊菩萨、弥勒菩萨说过去因缘，谓世尊欲演大法故而呈瑞相。

颂一：说法王城大乘敷，世尊八定坐跏趺，不思议镜豪光放，花雨天番法界普。

颂二：弥勒文殊释瑞，宿缘深赞法王师，将演大法呈祥瑞，八部天龙助佛威。

方便品第二：世尊出之昧、纵恳请为说妙法。任五个增上慢者退席、然后说方便法门令众生悟入佛慧。

颂一：起于三昧众缘成，大法弘宣悲智生，三乘权分放便说，为开佛慧摄诸根。

颂二：秒发难思我慢疑，五千退席任随之，存诸敬信虔三请，求大法王法布施。

譬喻品三：终生贪着五欲、莫能出离、佛如慈父、诱其所好、巧说三车令出火宅、为是一乘、拾小欣大真。

颂一：妙法蒙熏舍利佛，回心向大喜男量，菩提受记华光佛，妙慧顿开礼法王。

颂二：三界无安如火宅，执迷五欲莫能离，佛如慈父怜请子，巧说三车一成归。

信解品：声闻二乘闻妙法自愧涅磐灭度小法而欣慕大乘、谓如穷子困点他乡、得少为足、不信已有无上宝藏。

颂一：涅磐为足众生闻，佛慧思开大乘熏，自有宝藏迷来识，如儿背父异乡遁。

颂二：粪秽未除慈父哀，百般方便示家财，犹疑怖畏怜穷子，渐破迷津悟本来。∵

乐算喻品之、如来说法、一相一味、如云所雨三根普滋、但因禀性不同、受有多寡而各得其宜也：故日诸法平等，更无差别。∵

颂日：不二法门方便施，如云所雨等普滋，三根禀性分多寡，一味无殊各得宜。∵

受记品之迦叶、目犍连、迦旃延、∵大声闻分别受记、舍小趋大、欣求佛慧、∵大乘积、深信不凝：

颂一：普利群机法雨施，启开佛慧悟菩提，诸疑顿释声闻泉，受记欣承大乘趋。∵

化城品七赞叹大通智腾如来，以方便法门教化众生，先予涅磐小乐，虚设化城，令知幻即离，登宝王所，方为究竟。

颂一：大通智腾德难量，摄化十方坐道场，启悟声闻离小法，导归一乘入华藏。∵

颂二：长途跋涉悯群生，以欲勾牵设化城，觉悟非真离幻镜，直登宝宝所原方成。

五百弟子受记品八众弟子学佛授记，深信大法悟涅磐非究竟，如衣里明珠，穷年不识，流浪他乡，欣闻妙法启开佛慧：

颂一：罗汉声闻五百人，欲闻妙法起启迷津，涅磐寂天今离舍，无上菩提一乘真。∵

颂二：无价宝珠衣内藏，迷人不困他乡，豁然开悟明珠现，刮目相看大法王。

受学无学人品：世尊为阿难、罗睺罗受记众会声闻欣恭大法，亦蒙受记。∵

颂日：多闻弟一赞阿难，佛子罗睺福德宣，众会二千同受记，世尊分别说因缘。

法师品：称赞受持读诵，为人演说这功德果报，谓说法当慈悲，忍辱法空心为说。∵

颂一：欲证菩提求佛慧，受持读诵法华经，慈悲忍辱心无畏，权设三乘一乘登。

颂二：不二法门方便说，开权显实度群生，无边福德天人护，自利利他菩萨行。

见宝塔品第：多宝如来乘原涌出宝塔佛前听闻妙法为作证明。现不思仪境，称赞无上法王。

颂日：妙法欲闻圣境开，空中涌塔叹奇哉，天龙八部同称赞，大事因缘出现来。

提婆达多品第十一，佛说住昔因缘、昔为国王、为求妙法、虚供仙人、成就法王、文殊说法、龙女顿证真如。

颂日：菩提受记赞先人，成就法王多劫因，大智文殊演妙法，顿晾龙女证真身。

持品第十一，药王菩萨发原护持此经，佛之姨母及此丘尼众诸像具足，受记菩提、各表原行。∵

颂日：佛天度晾休谚法，恒行忍辱广演经，叱丘尼众诸缘具，受记菩提表原行。∵

安乐行品十二谓当安住四法，为说此经，住菩萨行、观一切法空如实相。住安乐行舍嫉妒忌诣诳邪伪心。、

颂一：无畏法施安四法，恶缘勿近发菩提，无所住心离戏论一门三乘学无殊，因机渐次明心地，始现法王无价珠。

父地涌出品十三：千万菩萨父地涌出、护持妙法、各诣如来、瞻仰赞叹、此乃如来多劫自在神通变化。∵

颂一：六万恒沙菩萨众，地中涌出叹奇哉，护持妙法俱随喜，多劫世尊度化来。

颂二：欣闻妙法除疑悔，精进勤求忍辱行，殊腾因像闻佛说，同生敬信受持经。

如来寿量品：佛本无生、寿命无量、示灭度者、为警众迷、悟佛世难植而生衰恋、忆想以植菩提。

颂一：佛本如如不动尊，慈航倒驾愍群生，世间示现无常法，警醒迷情觉岸登。

颂二：顽劣众生难教化，浑如五毒己攻心，佛如慈父怜诸子，妙法疗涯拔苦深。

分别功德品：赞叹信解受持读诵兼行六度功德，感应龙天拥护供养。

颂一：微尘世界诸菩萨，佛寿欣闻信不疑，功德无边分别说，法门无上妙难思。

颂二：信解胺持行六度，法施无畏证菩提，龙天欢喜常恭敬，果报无边不可思。

随喜功德品：赞叹随喜弘揣法华经，功德果报不可思议，当展转流布共证菩提。

颂日：流布弘扬大乘经，如灯续谈百千灯，无边功德难思议，广渡群机觉海登。

法师功德品：赞叹信解受持是经能使六根通利，生无量无机边功德。

颂日：受持妙用法生功德，知觉见闻妙智生，一性含藏通法界，六根通利妙园明。

常不轻菩萨品：赞叹威音如来因机施教，佛昔为常不轻菩萨，为法深行忍辱成就菩提。

颂日：忍辱恒行常不轻，熏蒙妙法净根尘，持经福德因缘故，疾证菩提感宿因。

如来神力品：从地涌出菩萨，发原护持流布妙法，诸佛欢喜、现种种吉祥妙境。

颂日：诸佛放光呈妙境，称扬法宝护持人，如来秘要经流出，无上法门一乘真。

嘱累品：世尊摩顶嘱累众会菩萨，谓无上法门希有难得，当广宣流布信解受持同报佛恩。

颂：法王极世大悲心，妙法宣扬嘱累深，依教奉行菩萨道，度生无尽原行欲。

药王菩萨本事品：菩萨因闻妙法而证色身三昧，为报佛恩种种供养而至舍命燃灯、以表竭诚。

颂：熏闻妙法修三昧，深报佛恩赞药王，多劫舍身虔供养，为法忘躯德难量。

妙音菩萨品：菩萨宿植德本以种种三昧力，呈诸异相、诣娑婆礼释尊，佛为说过去因缘。

颂：佛放毫光瑞相，因缘宿福妙音来，仗持三昧神通现，助佛宣揣妙法开。

观世音菩萨门品：菩萨普门大原，随须众生有求必应如应响，作千百亿化身普度众生。

颂：普门大原赞观音，题感群机绕益深，随类化身千百亿，寻声极苦大悲心。∵

陀罗尼品：众会菩萨各表原行，护持妙法宣说神咒，守护信解受持人。

颂：众会同欲闻妙法，各演神咒护持经，供养功德难思仪，共证菩萨表原行。∵

妙庄严王本事品：菩萨为利益众生作善知识，亲近供养、化导引发、使悟宿根离诸邪道而植佛慧。

颂：药王药上两菩萨，倒驾慈行利有情，示现神通降外道，宿根开花证前身。

普贤菩萨劝发品：示佛天度后，当依四法，而得法华。

颂：普贤大原助宣弘，四法常欲表原行，无上菩提宣果德，龙天赞叹法华经。

华∵严∵经∵诗∵赞∵

序：乙酉岁次正月初四，千佛塔寺继去年又举办华严盛会，诵华严经廿一天，初三日下午先洒净。恭请寂诚老法师主法。

坛场布置，较去年更殊胜，特置新条桌套于黄缎配于交椅，让四众身心安乐，享华藏世界之富贵也！

但见长幡排列，宝网交罗，香花供品，旃檀熏馥，美伦美奂，金碧辉煌，不啻普光再现，兜率宫开。

以诗赞曰：

华藏世界十门开，万德庄严映宝台。

灯烛交辉光佛刹，香云弥漫涌尘埃。

梵音震动琉璃界，花雨缤纷锦绣堆。

百宝明珠普供养，千贤万圣降云来。

华严经品会大旨偈赞∵

第一会有六品：世主妙严品、如来现相品、普贤三昧品、世界成就品、华藏世界品、毗卢遮那品（总明所信因果，举果劝乐生信。）

赞曰：

世主妙严大法施，放光现瑞警群机。

普贤入定融理事，三昧内观解圣知。

依报庄严宣果德，华藏殊胜赞导师。

因陀罗网互交织，法界重重万德垂。

第二会有六品：如来名号品、四圣谛品、光明觉品、菩萨问明品、净行品、贤首品（上三品明正报之果，下三品明十信法。）

赞曰：

如来名号广无艮，正报庄严百亿身。

三业胜因彰依果，声闻圣谛转双轮。

解行相应菩提果，悲智***十信门。

警物放光彰胜德，净行贤首述前因。

第三会有六品：升须弥山顶品、须弥山顶上偈赞品、十位品、梵行品、初发心功德品、明法品

赞曰：

中天明月印千江，不变随缘体用彰。

菩萨云来宣偈颂，须弥顶上赞空王。

梵行入位般若住，十力起修惑境亡。

十住已圆趋胜进，明门法受德难量。

第四会有四品：升夜摩天宫品、夜摩天宫偈赞品、十行品、十无尽藏品

赞曰：

升夜摩天说十行，显诸神变智悲生。

称扬偈颂演真谛，深解如来愍物情。

罗有说空融万法，开权显实入玄门。

功行蕴积普回向，无尽藏品说十名。

第五会有三品：升兜率宫品、兜率宫偈赞品、十回向品（总说三品上贤离相趋进）

赞曰：

不动本尊兜率生，十方云集助威神。

上求下化菩提道，竖摄横通三际门。

离相利生趋胜进，说空罗有入圆行。

十回向品难思议，圣众同闻赞颂声。

第六会十地一品（三贤已具，解行愿周，亲证真如，有十种胜德，如地普载万物。）

赞曰：

三贤已具解行周，亲证真如十德敷。

万物根源生大地，众流海会入毗卢。

同趋佛智菩提增，高出十山妙相殊。

德德该通演十地，色空无异体如如。

第七会有十一品：十定品、十通品、十忍品、阿僧祗品、寿量品、菩萨住处品、佛不思议法品、如来十相海品、随光明功德品、普贤行品、如来出现品（上六品明等觉法门，下五品总辨修因契果。）

赞曰：

十定将成等觉名，量周沙界十通成。

定通智用忍为上，妙觉僧伽位极登。

念劫周圆衡寿量，刹尘该摄显威神。

华藏世界深难测，因果历然不二门。

第八会一品：离世间品（由上差别平等因果，辨二千行门，解行双进，一时齐起，处世无染。）

赞曰：

信起圆融说十门，重重无尽妙难论。

修因契果普贤愿，蹑解成行法界身。

入二千门尘不染，离诸世相性常明。

如来乘坐光明殿，兜率天宫万圣迎。

第九会一品：入法界品（明信解行愿在于证入，如来入狮子频申三昧证法界，善财童子五十三参历位渐圆，无尽法门宛然在目。）

赞曰：

百城烟水浪南询，五十三参童子身。

楼阁千重弹指入，法门无尽顿时呈。

一真法界难思议，十大愿王殊胜行。

净土导归圆满果，同登彼岸大光明。∵