慧远的诗风与对诗歌创作的认识

慧远是东晋末年的佛教高僧,∵西域诸僧“东向稽首,∵献心庐岳”,∵对他崇敬之至。他不仅精研佛理,∵熟知老庄、儒学,∵而且通悉诗道。他的《庐山东林杂诗》可称是开启山水诗先导之作,∵如诗中:∵“崇岩吐清气,∵幽岫栖神迹。希声奏群籁,∵响出山溜滴。有客独冥游,∵径然忘所适。挥手抚云门,∵灵关安足辟。流心叩玄扃,∵感至理弗隔。孰是腾九霄,∵不奋冲天翮。妙同趣自均,∵一悟超三益。”诗中“流心叩玄扃,∵感至理弗隔”“,∵妙同趣自均,∵一悟超三益”,∵显然是将山林与禅趣相融合。

慧远曾为庐山僧俗团体所编《念佛三昧诗集》作序曰:∵惟“专思寂想”方能“气虚神朗”“。故令入斯定者,∵昧然忘,∵即所缘以成鉴。鉴明则内照交映而万象生焉。于是睹夫渊凝虚镜之体,∵则悟灵相湛一,∵清明自然;∵察夫玄音叩心听,∵则尘累每消,∵滞情融朗。非天下之至妙,∵孰能与此哉?∵”此乃描写佛徒入定后悟灵境,∵去尘累,∵而使万象丛生的境界。这实际是要求诗家审美观照应与佛家观物相通,∵充分发挥主观上的想象和联想。故慧远的诗风与对诗歌创作的认识,∵为中国山水诗的特征和以禅喻诗、诗禅文化奠定了美学基石。

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