昙鸾法师诗词

昙鸾祖师∵造

赞阿弥陀佛偈

现在西方去此界十万亿刹安乐土

佛世尊号阿弥陀我愿往生归命礼

成佛已来历十劫寿命方将无有量

法身光轮遍法界照世盲冥故顶礼

智慧光明不可量故佛又号无量光

有量诸相蒙光晓是故稽首真实明

解脱光轮无限齐故佛又号无边光

蒙光触者离有无是故稽首平等觉

光云无碍如虚空故佛又号无碍光

一切有碍蒙光泽是故顶礼难思议

清净光明无有对故佛又号无对光

遇斯光者业系除是故稽首毕竟依

佛光照耀最第一故佛又号光炎王

三涂黑闇蒙光启是故顶礼大应供

道光明朗色超绝故佛又号清净光

一蒙光照罪垢除皆得解脱故顶礼

慈光遐被施安乐故佛又号欢喜光

光所至处得法喜稽首顶礼大安慰

佛光能破无明∵故佛又号智慧光

一切诸佛三乘众咸共叹誉故稽首

光明一切时普照故佛又号不断光

闻光力故心不断皆得往生故顶礼

其光除佛莫能测故佛又号难思光

十方诸佛叹往生称其功德故稽首

神光离相不可名故佛又号无称光

因光成佛光赫然诸佛所叹故顶礼

光明照耀过日月故佛号超日月光

释迦佛叹尚不尽故我稽首无等等

阿弥陀佛初会众声闻菩萨数无量

神通巧妙不能算是故稽首广大会

安乐无量摩诃萨咸当一生补佛处

除其本愿大弘誓普欲度脱诸众生

斯等宝林功德聚一心合掌头面礼

安乐国土诸声闻皆光一寻若流星

菩萨光轮四千里若秋满月映紫金

集佛法藏为众生故我顶礼大心海

又观世音大势至於诸圣众最第一

慈光照曜大千界侍佛左右显神仪

度诸有缘不暂息如大海潮不失时

如是大悲大势至一心稽首头面礼

其有众生生安乐悉具三十有二相

智慧满足入深法究畅道要无障碍

随根利钝成就忍二忍乃至不可计

宿命五通常自在至佛不更杂恶趣

除生他方五浊世示现同如大牟尼

生安乐国成大利是故至心头面礼

安乐菩萨承佛神於一食顷诣十方

不可算数佛世界恭敬供养诸如来

华香伎乐从念现宝盖幢幡随意出

珍奇绝世无能名散华供养殊异宝

化成华盖光晃耀香气普薰莫不周

华盖小者四百里乃有遍覆一佛界

随其前後次化去是诸菩萨佥欣悦

於虚空中奏天乐雅赞德颂扬佛慧

听受经法供养已未食之前腾虚还

神力自在不可测故我顶礼无上尊

安乐佛国诸菩萨夫可宣说随智慧

於己万物亡我所净若莲华不受尘

往来进止若泛舟利安为务舍适莫

彼己犹空断二想燃智慧炬照长夜

三明六通皆已足菩萨万行贯心眼

如是功德无边量是故至心头面礼

安乐声闻菩萨众人天智慧咸洞达

身相庄严无殊异但顺他方故列名

颜容端正无可比精微妙躯非人天

虚无之身无极体是故顶礼平等力

敢能得生安乐国皆悉住於正定聚

邪定不定其国无诸佛咸赞故顶礼

诸闻阿弥陀德号信心欢喜庆所闻

乃暨一念至心者回向愿生皆得往

唯除五逆谤正法故我顶礼愿往生

安乐菩萨声闻辈於此世界无比方

释迦无碍大辩才设诸假令示少分

最贱乞人并帝王帝王复比金轮王

如是展转至六天次第相形皆如始

以天色像喻於彼千万亿倍非其类

皆是法藏愿力为稽首顶礼大心力

天人一切有所须无不称欲应念至

一宝二宝无量宝随心化造受用具

堂宇饮食悉如此故我稽首无称佛

诸往生者悉具足清净色身无可比

神通功德及宫殿服饰庄严如六天

应器宝钵自然至百味嘉馐倏已满

见色闻香意为食忽然饱足受适悦

所味清净无所着事已化去须复现

晏安快乐次泥洹是故至心头面礼

十方佛土菩萨众及诸比丘生安乐

无量无数不可计已生今生当亦然

皆曾供养无量佛摄取百千坚固法

如是大士悉往生是故顶礼阿弥陀

若闻阿弥陀德号欢喜赞仰心归依

下至一念得大利则为具足功德宝

设满大千世界火亦应直过闻佛名

闻阿弥陀不复退是故至心稽首礼

神力无极阿弥陀十方无量佛所叹

东方恒沙诸佛国菩萨无数悉往觐

亦复供养安乐国菩萨声闻诸大众

听受经法宣道化自馀九方亦如是

释迦如来说偈颂无量功德故顶礼

诸来无量菩萨众为植德本致虔恭

或奏音乐歌叹佛或颂佛慧照世间

或以天华衣供养或覩净土兴等愿

如是圣众悉现前蒙八梵声授佛记

一切菩萨增愿行故我顶礼婆伽婆

圣主世尊说法时大众云集七宝堂

听佛开示咸悟入欢喜充遍皆得道

于时四面起清风击动宝树出妙响

和韵清彻遏丝竹∵於金石无伦比

天华缤纷逐香风自然供养常不息

诸天复持天华香百千伎乐用致敬

如是功德三宝聚故我运想礼讲堂

妙土广大超数限自然七宝所合成

佛本愿力庄严起稽首清净大摄受

世界光曜妙殊绝适悦宴安无四时

自利利他力圆满归命方便巧庄严

宝地澄净平如掌无有山川陵谷阻

若佛神力须则见稽首不可思议尊

道树高四百万里周围由旬有五十

枝叶布里二十万自然众宝所合成

月光摩尼海轮宝众宝之王而庄严

周匝垂间宝璎珞百千万种色变异

光焰照曜超千日无极宝网覆其上

一切庄严随应现稽首顶礼道场树

微风吹树出法音普流十方诸佛刹

闻斯音得深法忍至成佛道不遭苦

神力广大不可量稽首顶礼道场树

树香树色树音声树触树味及树法

六情遇者得法忍故我顶礼道场树

蒙道场树对六根乃至成佛根清彻

音响柔顺无生忍随力浅深咸得证

此树威德所由来皆是如来五种力

神力本愿及满足明了坚固究竟愿

慈悲方便不可称归命稽首真无量

从世帝王至六天音乐转妙有八重

展转胜前亿万倍宝树音丽倍亦然

复有自然妙伎乐法音清和悦心神

哀婉雅亮超十方故我稽首清净乐

七宝树林周世界光耀鲜明相映发

华果枝叶更互为稽首本愿功德聚

清风时时吹宝树出五音声宫商和

微妙雅曲自然成故我顶礼清净薰

其土广大无崖际众宝罗网遍覆上

金缕珠玑奇异珍不可名宝为校饰

周匝四面垂宝铃调风吹动出妙法

和雅德香常流布闻者尘劳习不起

此风触身受快乐如比丘得灭尽定

风吹散华满佛土随色次第不杂乱

华质柔软烈芬芳足履其上下四指

随举足时还如故用讫地开没无遗

随其时节华六返不可议报故顶礼

众宝莲华盈世界一一华百千亿叶

其华光明色无量朱紫红绿间五色

炜烨焕烂曜日光是故一心稽首礼

一一华中所出光三十六百有千亿

一一光中有佛身多少亦如所出光

佛身相好如金山一一又放百千光

普为十方说妙法各安众生於佛道

如是神力无边量故我归命阿弥陀

楼阁殿堂非工造七宝凋绮化所成

明月珠璫交露幔各有浴池形相称

八功德水满池中色味香洁如甘露

黄金池者白银沙七宝池沙互如此

池岸香树垂布上∵∵∵∵檀芬馥常流馨

天华璀璨为映饰水上熠燿若景云

无漏依果难思议是故稽首功德藏

菩萨声闻入宝池随意浅深如所欲

若须灌身自然注欲令旋复水寻还

调和冷暖无不称神开体悦荡心垢

清明澄洁若无形宝沙映彻如不深

澹淡回转相注灌∵∵约容豫和人神

微波无量出妙响随其所应闻法语

或闻三宝之妙章或闻寂静空无我

或闻无量波罗密力不共法诸通慧

或闻无作无生忍乃至甘露灌顶法

随根性欲皆欢喜顺三宝相真实义

菩萨声闻所行道於是一切悉具闻

三涂苦难名永闭但有自然快乐音

是故其国号安乐头面顶礼无极尊

本师龙树摩诃萨诞形像始理颓纲

关闭邪扇开正辙是阎浮提一切眼

伏承尊语欢喜地归阿弥陀生安乐

譬如龙动云必随阎浮提放百卉舒

南无慈悲龙树尊至心归命头面礼

我从无始循三界为虚妄轮所回转

一念一时所造业足系六道滞三途

唯愿慈光护念我令我不失菩提心

我赞佛慧功德音愿闻十方诸有缘

欲得往生安乐者普皆如意无障碍

所有功德若大少回施一切共往生

南无不可思议光一心归命稽首礼

十方三世无量慧同乘一如号正觉

二智圆满道平等摄化随缘故若干

我归阿弥陀净土即是归命诸佛国

我以一心赞一佛愿遍十方无碍人

如是十方无量佛咸各至心头面礼