诗词对联
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由诗佛想起的

由诗佛想起的

诗词对联“由诗佛想起的”。∵唐朝是一个诗文斐然的朝代，这个时期不但有李白那样的诗仙、杜甫那样的诗圣，而且还出现了王维那样的诗佛。诗佛的出现，不但体现了唐代经济与文化的繁荣，更体现了唐代佛教事业的兴盛。仔细琢磨这种文学现象，则不难发现佛学对于诗歌意境有着圆满的净化与深邃的开拓，而诗歌这种文学体裁，它又充当了弘扬佛法的一种良好载...
诗词对联 1970年01月01日
题诸圣众之二

题诸圣众之二

诗词对联“题诸圣众之二”。∵成正等妙圆觉发慈悲喜舍心（题诸圣众）因地常行六度果头不受一尘（题诸佛菩萨）如去如来常自在不生不灭本无为（题法身佛）背尘合觉除人执绝相离言证法空（题诸圣众）悟平等性空缘起破无明我执境贪（题诸圣众）惑尽情空无所得∵我亡执破有何依（题诸圣众）身心不动入三昧真妄皆空证一如（题诸圣众）先登彼岸出三界常转**...
诗词对联 1970年01月01日
题诸圣众之一

题诸圣众之一

诗词对联“题诸圣众之一”。∵觉行圆满功德庄严（题三世诸佛）慈悲具足智慧圆通（题诸佛菩萨）密行妙戒内证真如（题诸菩萨）上求下化少欲多闻（题诸菩萨、声闻）身光妙好心月圆明（题诸佛菩萨）法云祥瑞慧日辉煌（题诸佛菩萨）同登真实岸独坐大雄峰（题诸圣众）佛力超三界法音遍十方（题三世诸佛）漏尽飞身去心空及第归（题诸阿罗汉）观缘成正觉闻法悟...
诗词对联 1970年01月01日
高僧墓塔对联

高僧墓塔对联

诗词对联“高僧墓塔对联”。∵应运而生，花现优昙才一瞥；自古有死，名垂宝塔是千秋。梁俊耀题山西忻州子范仁者塔，位于龙泉寺内如来讲堂，户牗开豁；法筵大众，身心圆明。赵朴初题上海龙华寺圆瑛法师纪念堂深悟世幻，坚持佛名，复此普劝众生，果厥荼毗流舍利；圆启莲真，阐扬信愿，总乃诞登九品，仰其功绩建浮图。兴慈题江苏苏州崇报寺印公塔院无大无...
诗词对联 1970年01月01日
石窟岩洞对联（三）

石窟岩洞对联（三）

诗词对联“石窟岩洞对联（三）”。∵观世无如观自在；好心自有好儿来。杨建屏题四川鼓水云顶寺摩崖送子观音像孽海望援多，要展慈悲终费手；佛航撑力少，还须指臂作帮身。杨建屏题四川鼓水云顶寺摩崖千手观音像摩石成形，弘扬佛法；凌空出世，阅尽沧桑。闻楚卿题四川广元千佛崖，位于城北5公里的嘉陵江东岸，是四川境内规模最大的石窟群。造像始于北魏时期，...
诗词对联 1970年01月01日
石窟岩洞对联（一）

石窟岩洞对联（一）

诗词对联“石窟岩洞对联（一）”。∵卧石倚云无好事；焚香洗钵度余生。王全禄题山西太原晋祠方丈洞顶天立地奇男子；炤古腾今大圣人。山西云冈石窟，位于西郊武州山南麓，依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，大小造像51000余尊，为我国规模最大的古代石窟群之一。文献记载，北魏和平年间由着名和尚昙曜主持，在京城西郊武州塞开凿石窟五所，...
诗词对联 1970年01月01日
乙涓：禅宗与诗词赏析

乙涓：禅宗与诗词赏析

诗词对联“乙涓：禅宗与诗词赏析”。∵禅宗是一种宗教，但是还是一种文化。它自出世之后，不仅引起了广大的教徒的注意，还引起了士大文人的兴趣。由于禅宗的广泛包容性和开发人心的主旨，使得它在文化的功能方面得到了充分的开发，影响了中国文化的进程。同时围绕禅宗的思想，也在社会上出现了一大批与禅宗有关的禅诗，据统计达一万首以上。这大一批丰富的文化...
诗词对联 1970年01月01日
佛趣妙联

佛趣妙联

诗词对联“佛趣妙联”。∵1无法向人说；将心与汝安。∵这是佚名题曲江县马坝曹溪南华寺方丈堂联。∵没法向人说法；拿心来为你安心。下联“与”，某禅堂题此联改作“替”。∵南华寺，是禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发源地，始建于南北朝，距今已有一千四百多年的历史。∵上联出自《金刚经·非说所说第二十一》。释迦牟尼佛告诉须菩提：“说法者...
诗词对联 1970年01月01日
赤县浮图对联（三）

赤县浮图对联（三）

诗词对联“赤县浮图对联（三）”。∵休粮僧倚新墀树；憩午人栖旧福田。河南内黄大兴寺塔，位于西郊，高约20米，始建于唐武德三年层团古佛空凡界；峭插浮屠隔晓天。河南内黄大兴寺塔面面风来常有韵；层层夜静自生光。河南内黄大兴寺塔自非旷世怀，跂行已止；便有真人想，羽化而登。赵藩题广东广州六榕寺塔，又称花塔，位于六榕寺内，初建于梁大同三年，后毁...
诗词对联 1970年01月01日
遗嘱·无垢的光芒

遗嘱·无垢的光芒

诗词对联“遗嘱·无垢的光芒”。∵遗嘱·无垢的光芒向具大悲的诸菩萨致顶礼善的太阳异常稀奇而明亮悲心使各种各样化身出现事业的集散将注视着众生向原始基位界入定者致礼应尽的事业全部完成之后为了调伏那些执实的士夫在稀奇而美丽的圣城市中向在上茅城中圆寂者致礼∵轮回的本质我等早已知道世俗之法已变得毫无意义现在应准备抛弃幻术之身所以要讲经常有益...
诗词对联 1970年01月01日