诗词对联

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玉苍山一代诗僧

诗词对联“玉苍山一代诗僧”。▲晓柔法师作品《万莲赋草》《万莲诗钞》▲玉苍山古刹法云寺∵萧云集∵摄∵前不久,由省林业厅和市人民***联合主办的“浙江省首届森林旅游节”,在苍南县玉苍山国家森林公园举行。∵玉苍山主峰海拔921.5米,海拔600米以上有一片“石海”。这里无处不石,无石不美,是大自然写就的一部“石头记”。此山人文景观丰...

寒山诗在日本的传布与接受

诗词对联“寒山诗在日本的传布与接受”。寒山诗在日本的传布与接受--------------------------------------------------------------------------------□∵区∵鉷∵胡安江《外国文学研究》∵2007年第03期∵内容提要:由于日本文化与中国文化的历史渊源,在主体文化规范中...

何庆年:从白居易的诗看禅的意境

诗词对联“何庆年:从白居易的诗看禅的意境”。何庆年:从白居易的诗看禅的意境白居易咏参禅的诗有多首,其中有一首题为《在家出家》,这是深含哲理而又意境清新的一首诗,内容如下:∵衣食支分婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身似投林鸟,朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。中宵入定跏跃坐,女唤妻呼都不应。∵全诗朴素无华,通俗易懂,跏跃坐即是俗话...

安期诗僧云外云岫

诗词对联“安期诗僧云外云岫”。安期诗僧云外云岫安期乡是宋元时期舟山(当时叫昌国县)所辖四个乡之一,以秦时安期生来此隐居、炼丹而得名。其地为今普陀区六横、朱家尖、桃花、普陀山等岛一带,辖三山里及桃花、马秦、扶桑3村。这一时期,昌国县出过许多历史名人,但有关安期乡的史料却甚少。元代中期,文人盛熙明写道:“梅福留丹赤如橘,安期送枣大于...

“醒世诗”考辨

诗词对联““醒世诗”考辨”。“醒世诗”考辨刊载于:《东方丛刊》总第57辑,2006年3期。桂林:广西师范大学出版社,2006年8月第1版,76-101页∵提要:《四库全书》本《寒山子诗集》所收“急急忙忙苦追求”一诗,并不见于更古的寒山诗版本。相反,佛教界称之为“醒世诗”,归于明代理学家罗洪先名下。其实,该诗早在明末清初即有可能...

刘建英:慧远与山水诗及佛经翻译

诗词对联“刘建英:慧远与山水诗及佛经翻译”。刘建英:慧远与山水诗及佛经翻译慧远是东晋时代佛教界不世出的杰出人物,他是中国传统文化同新兴佛教融会贯通的一代高僧。慧远来到森林茂密峰回路转的庐山之后,三十多年影不出山迹不入俗,创立了东林寺,与十八贤士结成白莲社,弘道宣法,孜孜不倦,使得佛教在江东一带迅速传播,发展壮大,成为当时南方佛教的中心地,盛名...

慧远的诗风与对诗歌创作的认识

诗词对联“慧远的诗风与对诗歌创作的认识”。慧远的诗风与对诗歌创作的认识慧远是东晋末年的佛教高僧,∵西域诸僧“东向稽首,∵献心庐岳”,∵对他崇敬之至。他不仅精研佛理,∵熟知老庄、儒学,∵而且通悉诗道。他的《庐山东林杂诗》可称是开启山水诗先导之作,∵如诗中:∵“崇岩吐清气,∵幽岫栖神迹。希声奏群籁,∵响出山溜滴。有客独冥游,∵径然忘所适。挥手抚...

焦山诗话

诗词对联“焦山诗话”。焦山诗话觉真法师“金山腿子高旻香”,这句祖传俗谚是说镇江金山寺盘腿打坐的工夫和扬州高旻寺坐香的工夫,在禅门是蜚声全国的。说起金山寺,人们总难忘记他那着名的代代相传的镇山四宝:周鼎、诸葛铜鼓、苏东坡玉带、文征明金山全图。游览金山的人,必以一睹为快。虽说金山寺在上两个世纪,曾遭遇几次大火,但这四件镇山之...

古刹回文诗摘趣

诗词对联“古刹回文诗摘趣”。古刹回文诗摘趣文牧∵中国丛林古刹,古文化气息浓郁,诗、文、楹联、书法、绘画碑刻,无不令人陶醉;另有一种回文体的诗,编织巧妙,更令人叫绝。回文诗,式样有多种,一种回环往复,可正读倒读;一种能增字减字,别谱妙章;一种上句的末一字,可移作下句之首,可谓戏中有戏,令人回味。湖北省来凤县仙佛寺山门前,立着一块...

禅诗《牧牛图颂》

诗词对联“禅诗《牧牛图颂》”。禅诗《牧牛图颂》∵未牧第一∵狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥;∵一片黑云横谷口,谁知步步犯佳苗。初调第二∵我有芒绳蓦鼻穿,一回奔竞痛加鞭;∵从来劣性难调制,犹得山童尽力牵。受制第三∵渐调渐伏息奔驰,渡水穿云步步随;∵手把芒绳无少缓,牧童终日自忘疲。回首第四∵日久功深始转头,颠狂心力渐调柔;∵山童未肯全...