茶与诗——文人生活对艺术的渗透
诗词对联“茶与诗——文人生活对艺术的渗透”。茶与诗——文人生活对艺术的渗透∵茶作为饮料，有可靠文献记载的是始自汉代，文人饮茶也是从汉代开始的，如扬雄、司马相如等。两晋以后，茶风稍盛，张载、左思等在诗中有所咏及。到盛唐，饮茶的文人逐渐多起来，大诗人如李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参、王昌龄等，皆有咏茶或咏及茶的诗，但都只有寥寥数首。盛唐以前...
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敦煌守望者樊锦诗访谈
诗词对联“敦煌守望者樊锦诗访谈”。敦煌守望者樊锦诗访谈《百年潮》2008年第3期∵樊锦诗，女，1938年出生于北京一个知识分子家庭，祖籍杭州，从小在上海长大。现任敦煌研究院院长、中国敦煌石窟保护研究基金会副理事长、中国敦煌吐鲁番学会副会长、中国古迹遗址保护协会副主席、甘肃敦煌学学会会长等多种职务。在从事敦煌文物保护事业的40多年中，...
西风吹泪不成行——诗僧的爱国情怀
诗词对联“西风吹泪不成行——诗僧的爱国情怀”。西风吹泪不成行——诗僧的爱国情怀欧孟秋佛教在释迦牟尼初创之时，拥有过高度超验的意味，而传入中土后世俗化现象却使之赢得了广泛的信奉者。汉传佛教在中国高度发达的文化土壤上带着浓厚的民族文化性格扎下根来，以至僧团中便有了高度文化素养的人。诗僧的出现是僧侣宗教热情与艺术智慧的融合，其独特的审美品性让人回味无...
白居易诗中庄禅合论之底蕴
诗词对联“白居易诗中庄禅合论之底蕴”。白居易诗中庄禅合论之底蕴∵萧丽华·期刊原文白居易诗中庄禅合论之底蕴***大学中文系副教授萧丽华∵唐代文学国际学术研讨会，西安1996年9月________________________________________一、前言∵白居易一生综合着儒、道、释三家思想的色彩，其诗云：「外服儒风、内宗梵行」...
慧远的《庐山东林杂诗》管窥
诗词对联“慧远的《庐山东林杂诗》管窥”。慧远的《庐山东林杂诗》管窥中国的山水诗因位几位诗僧有了明晰的源头，对于我们这个诗歌大国来说，似乎有些难以令人置信。但是，事实就是如此。这三个人一个是康僧渊，一个是支遁，另一个就是我们要谈到的净土宗大师慧远。三个人都是晋代人，高僧传中有他们的生平记载。不过，无论诗歌艺术、宗教成就，还是他们的声名，慧远...