2008年7月26日,原陕西省考古研究所所长、法门寺地宫的发掘人之一韩伟做客《长安讲坛》,从亲历者的角度,介绍法门寺地宫的发掘经过,揭秘传世千年的佛指舍利,把台下观众带进色彩斑斓并充满神秘气息的佛教圣地。

千年一舔∵鉴定第一枚舍利

第一枚佛舍利的发掘充满神秘色彩。韩伟和研究人员于1987年进行地宫的清理工作,5月5日下午5时,他们准备打开装着佛舍利的八重宝函。佛舍利乃佛教至圣之物,于是法门寺众法师纷纷焚香祷告,表达尊敬之情。5月6日凌晨一时许,八重包裹全部打开,银白色的舍利在众人中央光芒闪烁,整个场馆顿时安静下来,不知是巧合还是某种征兆,窗外的细雨也在此时戛然而止。寺里的僧人惊叹,发掘人员做了一场水陆道场。当研究人员谨慎的对开掘物品进行登记时,谁也不知该在“质地”一栏中对舍利如何定性。众人一筹莫展,韩伟想出一个大胆的办法:“能不能让我舔一下,来辨认一下是化石还是玉石。”舍利被轻轻放到舌头上,佛舍利自唐朝尘封后,第一次遭遇了韩伟的舌头,自此,韩伟被称做“舔过佛舍利的人”。

一个盐台∵为我们争回茶道之宗

法门寺地宫出土的文物为数众多,除佛舍利和诸多金银器之外,还有大量的铁器、漆器和生活用品,其中许多都是弥足珍贵的。比如,一个不起眼的盐台,就为我们争回了茶文化的源头。盐台,就是盛食盐的器皿。唐人饮茶成风,每沏新茶则放盐少许,故盐台就是饮茶必不可少的工具,如此可见中国在唐代就有茶道。

当年韩伟去日本访问,日本学者自夸为世界茶道之源头,倘若法门寺地宫没有开掘,我们还真没有证据与其一争长短,此次有盐台为证,韩伟给他们上了生动的一课,让他们知道早在唐代,中国人不但饮茶蔚然成风,而且已经有别具一格的饮用方法。此证一出,东瀛哑然,自此只敢夸言自中国宋代以后,他们的茶道发展迅速,达到一流水平,而不敢再妄称茶道之宗。

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