重修虚云老和尚舍利塔碑记
——印严法师撰
鸡足山,我国佛教五大名山之一,释迦佛大弟子迦叶***守衣入定之道场也,亦是弥勒佛龙华一会之胜地,即三世佛地。而祝圣禅寺作好鸡足山七十二寺、三十六庵之中心,在圣山中具有殊胜的佛教地位,皆因其于明朝前无能显其名,而后由于禅宗泰斗虚云老和尚的中兴和重振,使其在近代佛教史上占有举其轻重的地位和价值,也使其为鸡山众寺之首也。
祝圣禅寺位于鸡足山钵盂山下,故原名为钵盂庵,明朝嘉靖间废庵为迎祥寺,崇祯丙子,僧周定重修。康熙丙午,僧普宜、广富重修。到光绪三十年,虚云老和尚入住,光绪三十二年,虚云老和尚入京请领清宫内务府所刊龙藏之时,被光绪帝加赠寺名为“护国祝圣禅寺”,并御封为“佛慈洪法大师”称号。至宣统六年,祝圣禅寺已完善全部殿堂修缮,并接纳十方佛子,使其成为鸡足山佛教十方丛林。1984年被国务院确定为汉族地区佛教重点寺院,1993年被省人民***公布为省级文物单位。
作为重兴祝圣禅寺的祖师虚云老和尚,不单是近代中国佛教史上被奉为“禅宗泰斗”在云南亦被奉为“第五代禅宗泰斗”,纵观他传奇的一生,苦行长达百年,历座十五个道场,重兴六大祖庭,身兼承禅门五宗,法嗣信徒达数百万。而祝圣禅寺作为虚祖首振的祖庭,在近代佛教史上更具有深邃的历史意义和价值,给世人於深思向往。作好虚云禅师圆寂后,门下弟子把他的舍利分别在他生前所兴的祖庭分建舍利塔,令人缅怀。
历经半个世纪,祝圣寺幸免于文革动乱中,但他的许多建筑疏于维修而面临毁损。2002年壬午,为了报三宝之威德摄护和祖师之恩德加佑,宏盛法师不忍虚云老和尚舍利塔破损于荒草之中,而发愿重修,还塔于庄严境,为世人仰敬供养,种福田因,修无上果。今得三宝加被,善缘顺昌,得于成就此重修之功德,而感恩以碑为叙之。
时维佛历二五五一年六月吉日徒孙释印严敬撰
虚云老和尚所建第一禅林祝圣禅寺住持释宏盛率两序大众敬立
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