舍利灵骨

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佛教是一部舍利“显圣”的历史

舍利灵骨“佛教是一部舍利“显圣”的历史”。佛教是一部舍利“显圣”的历史李四龙要想从“真伪”的角度来直接讨论舍利信仰,其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史,存在很大的差异。世俗的历史,有时虽也很难考证,但是大家对“史实”是否清楚多少能有自己的判断能力。然而,宗教的历史在很多时候就不会给出那么清楚的“史实”或“史料”。就像佛教史上的...

舍利弗问经略注

舍利灵骨“舍利弗问经略注”。舍利弗问经略注∵周叔迦将释此经,略开四门:一、教兴所由;二、藏乘所摄;三、教所被机;四、依文随释。初教兴所由者,一、明行法宗要,如经中行法者不行法者故。二、明戒律开遮,如经中明衣法、钵法、受请法、饮酒法、食法等故。三、示部执纯杂,如经中说十八部执、五部律等故。四、示八部因果,如经中说八善恶业因等故。...

舍利的历史与象征

舍利灵骨“舍利的历史与象征”。舍利的历史与象征武汉大学哲学学院∵麻天祥舍利,佛门的圣物,从信仰的角度说,是修持戒、定、慧三学的高僧大德圆寂后躯体焚化的特异结晶。因此可以说,作为终极追求,形而上者谓之“觉”,形而下者便可得“舍利”;“觉”是舍利的“因”,舍利是“觉”的果。《金光明经》云:“舍利者,即是无量六波罗蜜功德所聚!舍利是由...

南北朝的佛舍利信仰

舍利灵骨“南北朝的佛舍利信仰”。南北朝的佛舍利信仰圣凯法师  一、佛舍利信仰在印度的流行  舍利是梵文Sarira的音译,意译为体、身、身骨、遗身。通常是指佛陀之遗骨,称为佛骨、佛舍利;后来,亦指高僧死后焚烧所遗留下之坚固骨头。安置佛舍利的宝塔,称为舍利塔;安置佛舍利之瓶,称为舍利瓶;供养佛舍利之法会,则称为舍利会。在早期佛教的无...

我国舍利塔的始末及其经过情形

舍利灵骨“我国舍利塔的始末及其经过情形”。我国舍利塔的始末及其经过情形∵煮云法师阿育王经记载:佛陀在世行乞时,有一童子戏于路旁,以沙土为米面,用来供养世尊。佛见之欢喜,命侍者把小孩供养的沙土,化成泥浆,涂于佛住的地方,用足遍踏其上,并对弟子们说:“此童子者,吾灭后一百年,当王于阎浮提,空中地下,四十里之内,所有鬼神,并皆臣属。”后来佛灭度后...

佛顶舍利的历史渊源

舍利灵骨“佛顶舍利的历史渊源”。佛顶舍利的历史渊源  李利安  11月22日下午,经过100多天的反复研讨和科技攻关之后,南京大报恩寺遗址出土的七宝阿育王塔终于被"请出"那个高1.1米、重409公斤的巨大铁函。这个神奇的铁函已经被认定为北宋长干寺所有,而非此前所认定的大报恩寺地宫铁函。在铁函出土之时,一块刻有"感应舍利十颗"、"佛...

舍利弗阿毗昙论禅定品学记讲义

舍利灵骨“舍利弗阿毗昙论禅定品学记讲义”。《舍利弗阿毗昙论禅定品学记讲义》(选自《戒定慧基本三学》)丁丑年七月廿五日开讲阿毗昙(P217)“阿毗达磨”之旧称。亦名对法,此法对于无住涅槃,能说谛菩提分解脱门等故。亦名数法,于一一法,数数宣说,训释言词,言相共相等,无量差别故。亦名伏法,由此具足论处所等,能胜伏他论故。亦名通法,由此能释通素怛缆...

舍利弗问经白话

舍利灵骨“舍利弗问经白话”。舍利弗问经白话∵失译凡夫白话译‘舍利弗问经’是佛陀智慧第一的大弟子舍利弗,代替未来世的僧众,请问佛陀持戒之事。以免后世不守戒律之出家众,乱解释戒律,坏乱佛法。舍利弗问经如是我闻。一时佛住罗阅只音乐树下。与大比丘众一千二百五十人俱。名闻十方结尽解脱。八部鬼神等愿闻法要。舍利弗从座而起。前白佛言。世尊。...

《∵一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》浅释3

舍利灵骨“《∵一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》浅释3”。(按振霖师父在杭州桐庐的讲解录音记录)∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵记录人:灵智∵∵∵∵∵佛祖讲了他说你们好好的、仔细的、认真的,“谛听”也就是好好的、仔细的、认真的的听着。你们要好好的思维,不要忘了。这个咒语呀他就是现在的、未来的一切如来的分身光仪,所谓的“分身光仪”呀他始终...