如鱼饮水，冷暖自知．

其实每个修行人都是借佛祖的力量来自我发现，即从佛祖的体悟出发，自我承当．我们应该报答佛恩，用自己的心来供养佛，时时将佛放在心中．不管你承不承认，在潜意识的最深层，都是佛的意象．这也是为什么要从完全的信出发．自佛祖以后的所有佛事中人，修行都不够彻底究竟，即使这些大德认为佛魔不到，见佛灭佛，也有自欺欺人之嫌．没有佛祖的最初证悟，我们不可能来皈依我佛，走上修证之路．所以真正的修行其实是很难很难的，我们很容易就自以为有了成就．这是很危险的．希望每个发大心愿想真正修行的人共勉．∵

所以对于修行中人来说，适当的佛学理论探讨是有益的，但是这不是究竟，应该下实际的工夫．即使在见地上是正确的，但更应该实际修证，否则会堕入我慢．诚如禅宗大德所言，悟了同未悟．要达到理无碍境界很容易，但要达到事事无碍境界则难上加难．真正修行应该发大决心，完全放下生死及一切欲望．平时不仅要时时注意检查自己的一言一行，随时符合戒律，更应该做到一个凡人能够做到的，即不应逃避尘劳，该做的日常事情决不逃避．我们应该保持清醒的头脑，不执着，其实更应该说是对一切都不能形成精神上的依赖，特别是喜欢讨论理论更应该杜绝．修行正如玄奘法师所言，如鱼饮水，冷暖自知．见性起修说起来很简单，但做起来其实很难，怎样保任，收放自如才是关键．